卫瑾瑜想着自己的那根签。

    他求的自然是前程，从签文上看，不算是下下签，但签文也并未指明直接的结果，反而透着重重肃杀杀气。

    然前途艰险，是意料之中，卫瑾瑜倒也没多大心理负担。反倒是谢琅那根签，第一行签文“以身为祭问鬼神”，让人一时猜不透是什么意思。

    兵主杀。

    谢琅若真信鬼神，上一世便不会干出谋逆篡位的事。

    堂堂北境军少统帅，就算真遇到了什么难解之事，又怎会去问鬼神，还以身为祭。

    难道这是冥冥之中在暗示谢琅与苏文卿将会有一段难渡的劫难么？

    卫瑾瑜心瞬间冷漠下来。

    以前世谢琅对苏文卿独一无二的偏爱与信任，说不准还真能干出这等违拗本性、惊天地泣鬼神的事。

    且签文只是一个笼统意思，以身为祭，也很可能只是一个比喻与形容。

    谢琅捏着掌间那根签，心情更复杂。

    他的确不信鬼神之说，今日之所以提出掣签，不过是为了凑个热闹而已，所以当老僧提醒要想好所求之事再摇筒的时候，他出于戏谑心理，直接在心里问了与卫瑾瑜的姻缘，谁料竟求出这么个结果。

    他原本也可以一笑置之，不必当真，更不必多想，然而“以身为祭”四字，却犹如某种谶语一般，隔着两世光阴，重重砸在他三魂七魄上，那一瞬，让他浑身汗毛都立了起来。

    以身为祭，难道指的是上一世他万箭穿心而死的结局么。

    可他是死于北梁人箭下，与“问鬼神”三字又有何关系。

    此事，又和他与卫瑾瑜的姻缘有什么关系。至于第二句“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”倒还勉强能解释为一种美好祈愿。

    只是也很怪。

    他们之间，如何就能到这等山盟海誓生死不离的地步了。

    多半是老僧为了赚钱胡扯。

    很快到了大雄宝殿前，谢琅问：“要进去上柱香么？”

    卫瑾瑜隔着敞开的殿门，仰头看向那座垂目坐在高台，渡着金身，目含慈悲的佛陀像，良久，道：“求人不如求己。几十两银子一炷香，怕要把一些人钱袋都掏空了，不上了。”

    “瞧不起谁呢。”

    谢琅一笑，不由分说拉起人往阶上走。

    “今日让你上个够。”

    到了殿门口，谢琅掏钱买了两炷香，便带着卫瑾瑜一道进了殿。

    殿中供着一排十来座金佛像，宝相庄严，衣摆若流云堆叠，有管姻缘的，有管赐子赐福的，有管学业前程的，不一而足。前来进香的香客只需把香点燃，在心中默祷所求之事，三叩首之后，再把香供奉到对应的佛像前即可。每座佛像前等着敬香的香客都很多，尤以观音像前最多。

    谢琅对拜佛没什么经验，要不是为了哄人开心，压根儿就不会进来，左右晃荡了会儿，提议：“要不咱们挨着拜，总能有一个中的……”

    说完，才发现身边空空如也，早没了人。

    好在他身量高，打眼一扫，很快发现了卫瑾瑜的踪迹。

    卫瑾瑜已经站在了靠里面的一尊佛像前，等前面的人拜完了，方点燃手中香，撩袍在蒲团上跪下，望着佛像，恭恭敬敬磕了三个头后，便将香‎­插​进‍‌­了佛像前的香炉里。

    谢琅抱臂瞧着，辨认了下，认出那是主管学业前程的佛爷。

    果然是没考好。

    谢琅在心里想，都可怜巴巴跑过去拜功业佛了。

    卫瑾瑜进完香，见谢琅还立在原地，一副优哉游哉的模样