扬州十日》及《嘉定屠城记》，对于革命的理解，就是反清复明。而且他的反清复明，是身体力行，与众不同——他本人和他的卫队，皆是戏台上的武生装扮，绿幞头，红缨球，足踏软底英雄靴，腰系盘花英雄结，所到之处风风火火，呼呼啦啦，极是引人注目。

    辛亥元老张知本回忆说：

    至于张振武，起义前原任初级小学教员，起义后任军务部长，渠之卫队尽着戏台装束，离职后仍是如此，招祸之由，可见一端。

    元老张知本的意思是说：如张振武这般风格另类的人物，是极易惹出祸事来的。

    为什么呢？

    他因为极易被人利用，遂沦为政治斗争的牺牲品。

    被谁利用呢？

    被谁利用，关系倒是不大，能够被人利用，说明你多少还是有点价值的。人生于世，怕就怕一点儿价值也没有，求人利用都不可得，所以，而今革命大业初成，正是三武——共进头子孙武，和文学社头子蒋翎武及张振武自相残杀的大好季节。