，这宁波本地人大多不种粮食而是种灯芯草，这东西等于是十九世纪的洋火，用量非常大，谁家还不点个油灯么，加上灯芯草是编织榻榻米的主要材料，大宗销往扶桑，还是yao材，故此种灯芯草获利不浅，故此本地人是不大肯种粮食的，种粮食哪儿有种这个来钱快。

    《开宝本草》曰：灯芯草，生江南泽地。丛生，茎圆细而长直，人将为席。

    但是一府长官，身上又有劝课农桑之责，宁波府是上府，一年缴纳二十万石粮食才算上府，宁波府的商业繁茂到什么地步呢？农民自己结社，叫做互助会，每家拿出一点银子来，然后抽签，抽到谁谁就种粮食，大家补贴他银子，其余人则种灯芯草，家里头人编织处理，然后专门卖给大海商，再卖往扶桑。

    种植灯芯草一般在二月末三月初，种植灯芯草的可不止宁波一府，宁波附近也有不少州县种植这玩意儿，但是三月中旬的时候，宁波周围的农民得到了一个非常糟糕的消息，那些海商说，今年不收了。

    这种都种下去了，说不收就不收，农民的损失可就大了，顿时就有整村整村的人跑到宁波跟那些海商大闹，结果那些海商似乎通过气一般，一家都不收，连理由都不给。

    而那些今年被补贴了银子种粮食的农民则偷笑了，自然不肯再把银子吐出来，这么一来，种灯芯草的和种粮食的又起了冲突，甚至还发生了十来桩流血事件，有一家还死了人。

    这些事情把宁波府弄得焦头烂额，而这时候，就有一些秀才也不知道哪里得来的消息，开始摇唇鼓舌逢人便说，这是因为郑国丈收了扶桑人的银子，那些扶桑人的银子怎么来的？又是从咱们大明正经海商身上盘剥来的，海商们赚的是辛苦钱，如今海面上不安宁，如果不交银子，那些扶桑人烧船杀人，无恶不作啊故此海商们不是不想做买卖，实在是有心无力，出海，赚不到钱还要倒贴，不出海，又被大伙儿骂，冤屈呐

    这个流言传的很快，没几天，世面上就有人编成《连城富连城》的话本开始传唱，说国丈家里头雕梁画栋，连伺候的丫鬟都是穿金戴银，还有扶桑进贡的绝色歌姬、价值连城的茶具、切金断欲的扶桑刀等等，又说郑国丈欺男霸女，最近刚抢了一户罗姓人家的女儿叫凤姐儿的……

    这话自然很快就传到郑连城耳朵里头去了，差一点儿连嘴都气歪了，他对亡妻用情极深，这么多年续弦的念头都没起过，如今被人贸贸然按上一顶欺男霸女的帽子，甚至还指名道姓冒出个罗欲凤的女人，卧槽泥马，谁知道这谁是谁谁啊当真是三尸神暴跳，怒从心头起。

    郑家的下人们自然也很不忿，就有马夫王虎等自恃胳膊粗的，到外头看谁说国丈坏话的，上去就是暴打一顿，有一个宁波本地的说书先生叫庚新的，在说《连城富连城》话本的时候，被飞来一个茶碗就砸在了脑门上头，吓得跪地求饶，赌咒发誓以后再也不说这个话本了，王虎等人才饶了他。

    事有凑巧，没几天，这位庚先生暴病死了，其家人顿时就抬着尸首到桃花坞拦在郑府门口，郑家自然一顿乱bang把人赶走，然后庚家一纸述状就把郑家给告了，宁波府接到状纸，就纠结起来，这泥马，怎么办？

    他的幕友王久王长空就建议，府尊，莫不如，用个拖字。

    沈榜觉得的确也没什么好办法，就采纳了王长空的意见，今儿取证叫来王虎，你可是拿茶碗砸过那位庚先生，明天复审又叫来庚家人，这个郑府的人说砸你一个茶碗也砸不死人，当时连血都没有。

    案子就这么拖延起来，没过两天，就有人在宁波城四处张贴榜文，说庚家的人冤屈，“人心谁无公愤。凡我同类，勿作旁观，当念悲狐，毋嫌投鼠，奉行天讨，以快人心……”

    这农民种植灯芯草没人收，本来就窝着一肚皮的火，这时候被这张