到已经陷入复仇情绪的姬晔，李寿显不能不感到悲哀。陈克曾经说过，憎恨这一种东西，是面对悲伤，无法专心一致的人所逃避的场所。而复仇则是把因血而生锈的剑插到血池里去磨得锋利的事。悲伤则是为了治愈心灵的崩刃，而将名叫“心”的刀身完全浸在血中。越是磨，刀越是生锈，因为生锈就越要磨。到最后剩下的只是一团磨碎的锈粉。

    李寿显很想告诉姬晔，即便是现在把屠杀者株连九族杀得一个不剩，这又有什么意义呢？这样的杀戮只是满足了个人情绪，甚至连抚平悲伤带来的伤痛都做不到。如果这么做了，姬晔等人与那些疯狂杀戮的地主士绅又有什么不同，都不过是为了试图恢复曾经的世界，然后以正义之名试图抹杀掉一切改变世界的人和事物。而改变一个投身社会改造的人，他最初的动力也许来自仇恨和正义的激情，但他最终的态度应该是超越仇恨，也超越正义的。正义是社会层面的感情，而从事社会改造的最根本的精神力量，一定是超社会的，一定是来自某种终极理想。

    人民党的成功从来不是他们更加懂得憎恨与悲伤，或者比其他人更懂复仇，甚至不是比其他人更懂得革命与正义。人民党只是比中国其他政治组织更懂得劳动而已。而仅仅是这小小的一步，就是人民党与其他政治力量之间的天堑鸿沟。

    李寿显发觉自己根本无法向姬晔解释清楚这件事，这不能不让他感到极为遗憾。

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