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    “本官的车轱辘不见了。”敖丙以寻找车轱辘为由，乘着轮椅，在百姓的临时居所出入。一开始，还有人不愿意。车轱辘不见了？那你的轮椅怎么还能动？这不是摆明了把大家当傻子？可等到敖丙从苏护那儿借来的兵到了之后，在兵刃寒芒下，无人敢多话。敖丙连续调查了几天，终于查明了巫婆与三老为何而来。他们要给河伯娶妻。巫婆称，纣王失德，河水泛滥，若是继续这样下去，必有水患。所以要为娶一个年轻姑娘为妻，安抚河伯。这几日里，巫婆已经走访了好几家有女儿的人家，挑选好了河伯的良配。只等吉时，河伯娶妻那天，他们会在河边放一条苇席，让水灵灵白嫩嫩的大姑娘坐在苇席上，顺着水流漂去。至于到底那姑娘是被河伯娶了，还是溺水而亡，或者暗救下卖给城贵族，就不知道了。敖丙总算明白百姓们为什么都不敢取粟米羹了。他是纣王派来治水的官员，接受了他的羹粥，不就相当于接受了纣王的好意？在巫婆口，一切都是因为纣王失德导致。接受了粟米羹，必然会有灾害临头！敖丙慢慢滚着轮椅，到了泛滥的河边。其实要说泛滥倒不至于，只是水势比较反常而已，并没有太大忧患。毕竟无支祁被封印千年，实力有限，也就看上去波涛汹涌比较吓人。一尾鱼在翻滚的河水被打到岸上，敖丙滑动着轮椅靠近。河伯娶亲，何等可笑？别说这条河根本没有河伯，纠其泛滥的原因，也是妖怪作祟。这不就等于将年轻女子送给妖怪，白白送了条命？敖丙越想，越觉得纣王不敬天神的用意之深。恐怕真的有什么大计划。天神不会在意凡人的感受，便是自己以前也是如此。甚至是自己的老爹，屡受忌惮打压的东海龙王，面对陈塘关无数百姓，也是说淹就淹。即使最后纣王出面调停，没能彻底淹下去，但此前的暴雨，已经冲垮了无数房屋。那时候，他们考虑过无辜百姓的感受吗？没有。就像现在，纣王虽然废除人殉、人祀，严令禁止，可在诸侯领地，施行不够。巫祝之人仍然能明面上打着河伯娶妻的名号，暗地里施行人祀。真正的河伯会管吗？就算这条河里有河伯，只要因果不算在自己头上，就不会在意。因为他们本就不作为。在摘星楼上，敖丙站在曾为天神的角度，认为即使天神不作为，也不应该出言相辱，甚至焚烧木雕。可现在，在看到河伯娶妻后，他明白了。天神的不作为，加上别有用心的巫祝，以及容易被蛊惑误导的凡人，造成了苍生罹难。天神一天不作为，巫祝就会多猖狂一天。就好比那个巫婆，身后几十个弟子，身上的财物玉佩，都是通过双手挣来的吗？巫婆亲手给河伯娶过几个正值妙龄的少女？这些少女，本该遵循纣王所提的三从四德，为国家社稷做出贡献啊！敖丙轻笑一声，俯下身子将在岸边扑腾的小鱼扔回水里。可一不小心，重心前倾，跌落轮椅。龙筋被抽，力量不够，一时半会儿，还真爬不起来。好久之后，才被四处寻找的小龙女找到。小龙女将敖丙重新扶上轮椅，疑惑道：“三哥，已经有好些村民拿来了车轱辘，你丢了这么多车轱辘吗？”“先推我过去。”敖丙理了理衣服，刚才在地上无法爬起的经历，让他感触更深。他现在开始，得以一个凡人的方式思考，不再是天神，不再是龙族。人都是相信希望的。就像他刚才跌落在地，希望能爬回轮椅，期待小龙女能找到自己一样，这些为河伯娶亲的百姓，希望河水能平复，期待巫祝能够平息河伯的怒气。买无心菜的人希望菜价会跌！卖无心菜的人希望菜价会涨！人人都有希望，但这希望，不能放在不作为的天神手，更不能放在坑蒙拐骗的巫祝手上。小龙女推着敖丙来到了百姓们堆积车轱辘的地方。看到一个个形怪状粗制滥造的车轱辘，敖丙知道，时候到了。本就不存在什么丢失的车轱辘，或者这些都是丢失的车轱辘。这些车轱辘说明，百姓们在挨家挨户上们搜查的兵丁压