讲究的部落，他们的很多生活习惯都保留着封建宗族制的影子，而唐振东又是徐大族长认定的苗疆之主，不论是在思想上还是在行动上，徐大族长都把唐振东当作了首领一样对待，

    唐振东穿越雷公山，來到短裙苗寨，寨里的风土人情，风味建筑都跟以前一样，唐振东刚踏进寨里一步，马上热情的短裙族少女给唐振东端上迎宾酒，

    唐振东來过一次，懂的规矩，一仰头，一杯酒下肚，

    一杯酒下肚还不够，旁边陆续有人献上美酒，唐振东沒有丝毫客气，他知道这是村民好客的表现，唐振东一一仰头喝完，

    “我亲爱的首领，您回來了。”徐大族长领着族中长老上去迎接唐振东，看见唐振东就给了他一个熊抱，

    唐振东热烈回礼，

    “走，首领，进去喝酒。”徐大族长拉着唐振东的手，进了屋，

    “上酒上菜。”徐大族长一挥手，立马有人就去张罗酒菜，苗人好酒，无论男女，沒事的时候都喜欢喝一口，

    “首领，你这次來是路过还是特意回來看看。”徐大族长端起一杯酒，跟唐振东碰了一下，

    “不瞒大族长，我这次來是有事相求。”唐振东就把紫菱和齐娇中了阮氏玉暗算的事，跟徐大族长一说，

    徐大族长听完唐振东的话，良久不语，

    “首领，我们族里的确是有盅术修炼者，不过我们短裙寨的盅术一直不如长裙寨，我可以联络长裙苗族盅术高手，去看看你的这两位朋友，不过，越南方面叫降头，而我们苗疆的盅术虽然跟降头术同出一脉，降头术的源头虽然是盅术，但是说实话，我们苗疆的盅术发展沒落了，无论是实用性，还是攻击性都远不及降头术，这个阮氏玉既然是越南人阮维武的弟子，那恐怕她的降头术的传承，相当正宗，她的降头术，我们恐怕解不了。”

    徐大族长说的很详细，他怕唐振东误会自己故意不去，是以说的极其详细，

    “哦，那徐大族长听说过阮维武这个人。”

    “听说过，阮维武是东南亚一带的降头术大宗师，一身降头术秘法惊天地泣鬼神。”

    唐振东端起杯跟徐大族长边喝边聊，徐大族长也讲起他说听说过的降头术秘法：降头术源于苗疆盅术，而苗疆盅术的原意是养盅治病救人，但是发展的过程中渐渐有些偏了，很多盅救人的原理是以毒攻毒，但是这个毒却不都是为了救人，后來一部分苗疆人远走东南亚，就把这盅术带到了东南亚，他们在当地扎根，盅术也在当地发芽，而我们苗疆的盅术也发展成了另一个体系：降头术，

    降头术在东南亚的历史也很悠久，具体的发展咱就不说了，反正降头术发展的时候，盅术停滞了，而东南亚一带的人心肠又狠，在盅术的基础上加了很多阴毒的东西，也就成了现在的降头术，

    所谓的降头术，从字面上看就在于“降”与“头”，“降”指施法的所用法术或药蛊手段；“头”指被施法的个体，包括了被施法者的生辰八字，五行命理，姓名，所在地点，常用物品，身体部分如毛发指甲等，

    降头术本质就是运用特制的毒虫或蛊药做引子，使人无意间服下，对人体产生特殊药性或毒性从而达到害人或者控制一人的目的，当然这只是降头术的低级阶段，也就是药降，这跟我们苗寨的植物盅如出一辙，

    这个阮维武世居湄公河一带，是东南亚著名的降头术大宗师，

    相传阮维武的降头术早就已经达到了降头术的高级阶段鬼降了，

    鬼降就是运用灵界的力量如鬼魂，通过对个体被施法者的八字姓名及相关物品而模拟一个人，进而制服或者杀害被施法者，当然对于鬼降我也只了解这么多了，再多就不是我所能接触的了，

    而据你所说，阮维武的这个