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第一百二十六章 中央神州研究夜
神州,在不威胁人族生存的情况下,我们也就都睁一只眼闭一只眼。”

    “具体是哪六界呢?神界?妖界?修罗界?盘古界?魔界?仙界?”叶七夜好奇的问道。

    轩辕翊摇了摇头,“不,当年盘古为了创造盘古一族,惹怒了道,还未来得及为盘古一族创造栖息地便死亡了,盘古一族一直以来,都是隐藏在其他几界之内的。”

    “那哪来的六界?”

    “人族死亡后,是有灵魂的,不像是其他的几个种族,是有元神的,拥有元神的那些种族,哪怕肉体湮灭,只要元神不灭,修炼一些岁月,还是可以复活的,人族若是没有飞升成仙,一旦死亡,灵魂就离体,飘荡在世间,还容易变成厉鬼,为祸世间,两万年前,人族的一位准圣前辈抛弃了自己的肉体,在仙界隔离了一个单独的世界,并且和昆仑之主问一起合力建造了轮回池,让死亡的人族得以投胎转世,因为这项大功德,那位前辈被道敕封为冥王,负责掌管冥界。”

    我擦……地府都出来!冥王不就是阎王爷吗!

    叶七夜惊觉,地球上一些传,其实都可以在这里找到,而地球上无论是哪个文明,其实都有一个共同的传,那便是神创世人,和地狱论。

    无论是华夏的女娲造人,还是国外的上帝造人,都强调了冥冥中有那么一个万能的神,创造了人类。而无论是西方的地狱之主撒旦,还是中国的阴曹地府阎王爷,都在着有那么一个地方,是亡灵的聚集地,人死之后的归宿。

    更一个有趣的现象是,中国本土的宗教道教,是一直都在强调本世的,也就是只此一世,活着便为了追求成仙,成仙则拥有无尽的生命和无边的法力,失败则化为一捧黄土,是那芸芸众生中的一员。道教讲究死后皆空,也就是死了就什么都没有了,活着就要追求一切,不讲究来世,来世这个词,是佛教传来之后用来劝道普通人要心怀善意的。

    道佛教,佛教也有一个西方极乐世界,宣传着只要一心向佛,死后便会进入西方极乐世界,如果心怀恶念,多行恶事,死后便会进入十八层地狱,哦,十八层地狱也是佛教传来的。

    而在西方呢,也有一个堂,几乎和佛教宣传的极乐世界差不多,进入堂就是人生赢家,只有坏蛋才需要下地狱。

    某极端宗教也有一个流着奶和蜜的堂,为了进入那个堂他们愿意付出一切,包括生命。

    这一切都在证明,叶七夜所处的世界,对地球存在的影响,她不由的开始怀疑,自己以后若是成仙,有可能还能回到地球看看。
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