且如此，何況吳四

    寶。他每年清明去南通上墳，從京滬鐵路趁火車，過江過壩搭船，一路都有學生

    子與弟兄淘等候接送，張宴高會。到得南通，故鄉是故鄉，父老子弟各各有好語

    ，大家都得到他的好處。南通尚有四寶的姊姊家，常來上海走動，到時到節送來

    南通的吐鐵、銀絲魚、柿餅，還有是學生子送的。這些東西，愛珍都親自點檢，

    喜愛其有故鄉的好意思，遂覺這裡在上海住家亦是有根蒂，有花有葉的了。

    愛珍也同四寶去上墳過。有愛珍一淘，光景又自不同，南通人夾道縱觀，真

    所謂三月上墳看姣姣。漢書裡李膺與郭林宗同舟，岸上來送者望之如天上人，也

    不必像李膺郭林宗的道德文章，卻是人世尋常皆可以有這樣的風光。他們大家都

    留心看這夫婦兩個，女的怎樣待男，男的怎樣待女，這樣的天上人，卻又只是人

    世的禮義之人。愛珍是好比「小喬初嫁了」，來到這裡是丈夫的根苗之地，不覺

    的對他更加愛惜，更加安心了。四寶是得意自己的家主婆，雙雙回來上墳，謁祠

    堂，會親友，好像今天纔發見愛珍是他的妻，時時刻刻照顧她，克盡男家新婦之

    禮。上墳去的阡陌上，上墳回來親友的華堂張宴，皆只為這春風牡丹人。四寶說

    與愛珍、「回南通上墳，我一輩總不脫班，但後輩怕沒有這樣虔心，我與你百年

    之後即葬在上海，也為子孫近便。」他今正當極盛之時，卻怎麼就與愛珍說起死

    則同穴之事來？他的意思我曉得，是像古人說的、

    羅衣起舞亂桃李仍指南山松柏心

    但是古人好像並沒有這樣現成的句子，倒是我不知不覺杜撰出來的。

    白相人的富貴榮華，是人爵而亦是天爵，非官非商，而自有福祿壽三星來照

    臨，喜氣如水。吳四寶夫婦是這樣的無憂無慮，十分知足。這裡叫人想起陶淵明

    的桃花源記，其中男女耕作，黃髮垂髫，並怡然自樂，民國世界的上海亦依然好

    比是這樣。

    三

    中日戰爭纔起，東南迅即淪陷。四寶有個結拜弟兄陳光宗在湖南當師長，調

    來防守錢塘江。他與四寶頂要好，發下來的餉銀都託四寶採辦軍需，四寶都是自

    己開汽車赴滬杭公路送去。及後撤退，要四寶跟去，四寶不去。那陳師長是因撤

    退時炸毀了錢塘江鐵橋，被蔣委員長下手令槍斃了。

    四寶在上海參加汪先生的和平運動，七十六號奉丁默村李士群為頭，初時主

    體卻是四寶夫婦，所以陽氣潑辣。四寶當警衛大隊長，內裡都是愛珍管事，那些

    衛士都怕吳太太，見了她個個樂於聽命。無論七十六號的隊長處長課長，上至丁

    李周佛海，旁及滬杭寧一帶軍隊的司令官，如丁錫山程萬里等師長，皆叫愛珍做

    大嫂或大阿姐。外頭上海有身家財產之人，皆曉得這位吳太太重人情面子，做事

    漂亮。

    彼時汪先生剛到上海，尚未在南京成立政府，重慶的人就來暗殺這邊，這邊

    七十六號亦襲擊那邊。第一次打導報，第二次打大美晚報，吳太太都同道去，因

    為說有女人可以順經。吳太太一次還到麗都舞廳去蹤跡對方的暗殺分子，後來又

    有幾次士群命她聯絡重慶某方面的密使及共產黨新四軍的密使。她做這些，那裡

    曉得利害，而寧只是青春的頑皮。她的眼睛最尖，只要看過照片，或說了有甚麼

    標記，她總不會失瞥