有鳳來儀
綑茭白,都發出腥味
與香氣,茭白的莖葉在燭光裡更見得青翠碧綠。此時廚下肉餅子已斬好,海參也
泡好,魚肚發好,扣肉扣好了,廚子辭去,等明朝再來,母親也放好盒擔裡的禮
品,就端坐等父親與我把銀圓上的囍字都寫好。
次日媒人到來,請集親房叔伯,祭告天地祖先及家堂菩薩,在堂前高燒紅燭
,寫我的年庚帖子,托在盤子裡,同天地祖先及家堂菩薩面前供過,然後連同父
親的大紅拜帖皆裝進盒擔裡。於是請媒人上座,吃過酒飯,由媒人押送聘禮去女
家。女家收下聘禮,回的盒擔,揭開來,一盒的盤子裡是新娘的庚帖,一盒是親
家翁的拜帖,其他一盒盒是新娘子做給公婆的鞋,胭脂點過的饅頭,及折回的蓮
子白糖包。
行聘之後,親迎之前,去丈人家是要被取笑做毛腳女婿的,但既行過聘,這
人世上就已有著一人是我的妻了,而她是還在做女兒,不知她想著時是怎樣的想
法,大約也和我一樣只是這個感覺非常好。如此兩年。
【婚禮】
我喜愛舊式婚姻。小時見叔伯家堂哥哥喜事,前二、三日已把親戚接來,房
族裡都來幫忙,抬轎趕市,司帳司廚,女人則幫燒飯送茶,照應人客,長輩們都
和悅,子弟們都齊心齊意,姊妹嫂嫂們都隨叫隨應,雖然尚未發花轎,亦已經鬧
熱堂堂,是喜事人家了。此時做公婆的不單是一家之主,且更是人世一樁大事的
主人,如同佛經裡說的是世尊。雖然為兒子娶新婦,籌辦費用或幾經艱難,且在
忖度今後的家計,亦但覺人世的苦勞與慷慨都還給了人世,自己像有得道者的悟
悅,是法喜。而新郎則隨眾照應諸事,只不去抬轎迎嫁粧,大家都覺得他是新郎
,大家都覺得他今天變得是個非常聽話的子弟,姊妹們更對他新有一種親熱,平
常叫名字的此時都叫他哥哥弟弟。
做親前一日,堂下宰豬羊,後院殺雞剖魚,二、三十人出發去抬嫁粧。半下
晝嫁粧抬到,一扛一扛從大路上直通到堂前抬進來,只見是祭祀用的錫打香爐燭
台,全付碗筷壺盞,新郎的冠履,新娘的紅綠棉被枕頭帳子,四隻或八隻衣箱,
然後是木器,合歡床,幾桌櫃桶盆盤,鏡台,皆簇嶄全新,每件上頭繫一綹大紅
絲棉,撒些五穀。祭器先在祖宗面前供過,所有嫁粧皆歇在堂前堂下,讓四鄰的
人走攏來看,然後搬進洞房,由老嫚幫忙佈置。老嫚是樂戶的妻室,或女兒,專
走喜事人家,伏侍新娘新郎,並幫忙照應賓客,就像新娘是寶卷裡的小姐,她是
陪嫁的貼身俏丫鬟。
到了正日子,新郎親迎,吃過早酒發出花轎,媒人在前,一隊人鳴鑼,一隊
人執銃,一隊人擎油柴火兜,一隊人拎燈籠,燈籠上一面三個大字、「安定胡」
,一面三個大字、「五峰堂」,及全班樂戶,總共五、六十人,走過田畈,走過
山嶺,迤邐去女家。
女家是日早起,女兒作新娘穿戴,鳳冠霞帔,纓絡垂旒,玉帶蟒袍,下面百
花襉裙,大紅繡鞋,拜謝天地祖先,家堂菩薩,生身父母,親房近族長輩及兄弟
姊妹。正午堂前辦酒席,她上座,眾姊妹陪讌。此時此際,她的身份是在女兒與
新娘之間,也喜悅也悽涼,父母及叔伯長輩受拜時一面說些訓誨的吉利語,一面
也不禁心裡一酸,兄弟姊妹答拜時,亦眼睛