舞罷，鑼銃俱止。供桌上擺起全褚全羊，及諸家齋饌，建昌太公上

    香獻爵，大家都拜，禮成。正對神座的戲台便開鑼，先唱做一齣八仙慶壽。

    戲文時四親八眷都從遠村近保趕來，長輩及女眷是用轎子去接，家家都有幾

    桌人客，單是戲台下見了鄰村相識的就都款留，家家戲文時都特為裹粽子，上三

    界章家埠趕市備饌，客人都謙遜，主人都慷慨。堂前請酒飯點心，橋下祠堂裡已

    戲文開頭場，一到大橋頭就聽得見鑼鼓聲，大路上人來人往，都是誰家的人客，

    男人穿竹布長衫加玄色馬褂，瓜皮緞帽，上綴紅頂子。女人都戴包帽，身上穿的

    ，年青的多是竹布衫襪，亦有穿華絲葛，臉上臙脂花粉，年長的多是藍綢衫黑裙

    ，包帽像兩片海棠葉子聯成，中間狹處齊額一勒，分向兩邊，鬆鬆的遮過耳朵，

    到後面梳髻處把兩片葉尖結住，頂上的頭髮依然露出，依著年齡，包帽或是寶藍

    緞子繡紅桃，或是玄色緞子繡海棠雙蝴蝶，或玄色緞子甚麼也不繡，但沿邊都綴

    珍珠。腳下穿的，年青女子天足，緞鞋兩側繡的彩鳳雙飛，小孩也是新袍褲，穿

    的老虎頭鞋，戴的藍緞子瓦稜帽，當前綴長命富貴或金玉滿堂四個金字，亦有只

    是一寸八分寬的一個帽圈，紅錦細繡，上綴一排金身小羅漢。

    戲台在祠堂裡，祠堂內外擺滿攤販，直擺到大路上田塍邊，賣的甘蔗荸薺橘

    子金橘，薑漬糖，豆酥糖，麻酥糖，芝麻洋錢餅，還有熱氣蒸騰的是油條饅頭雲

    吞辣醬油豆腐，及小孩吹得嘟嘟叫的泥蛙彩雞響鈴搖咕咚，一片沸沸揚揚。戲台

    下站滿男看客，只見人頭攢動，推來推去像潮水，女眷們則坐在兩廂看樓上，眾

    音嘈雜，人叢中覓人喚人，請人客去家裡喫點心。看樓上女客便不時有娘舅表兄

    弟從台下買了甘蔗橘子送上來，她們臨闌檻坐著看戲，而台下的男人則也看戲，

    也看她們。

    戲文時真是一個大的風景，戲子在台上做，還要台下的觀眾也在戲中，使得

    家家戶戶，連橋下流水，溪邊草木，皆有喜氣，歌舞昇平原來是雖在民國世界亦

    照樣可以有。但如今都市裡上戲館看戲，則單是看，自己一點亦不參加，風景惟

    是戲台上的，台下與外面的社會沒有風景。

    卻說胡村戲文時是做的紹興大戲。偶或做徽班，即掉腔班，一句戲前台只唱

    大半句，尾巴由後台眾口接唱。紹興戲像京戲，惟唱工不同。且京戲唱時配胡琴

    ，而紹興戲唱時則配樂以橫笛為主，胡琴亮烈，橫笛嘹亮，但橫笛多了個悠揚。

    紹興戲的橫笛是元曲崑曲的流變，且更配以板胡而已。胡琴有三種，一即京戲裡

    的，亦稱二胡，最剛，又一是配洞簫的，最柔，而板胡則近似二胡。京戲與紹興

    戲的唱工與配樂的直諒，及生旦淨丑的明劃，取材自閭巷之事以至於天子之朝廷

    及歷朝民間起兵，皆極其正大，可比詩經的大雅小雅，而此外如嵊縣小戲及河南

    墜子山東大鼓等則是國風，廣東戲亦只能取它的南音。但掉腔班的來歷較奇，或

    是古昔楊柳枝和歌的流變。

    紹興戲開鑼敲過頭場二場，先以八仙慶壽，次則踢魁綽財神，然後照戲牌上

    點的戲出演。中國的舞皆已化成戲，惟踢魁綽財神仍是舞，戴的假面。魁星不像

    書生，卻是武相，右手執筆，左手執斗，筆點狀元，斗量天下文章，舞旋踢弄極

    其有力，