滴都还在我们的心头，而现在我们面对的竟是一座寂静的空屋──空屋或废墟，你埋藏了我们多少笑语欢声。时间的错位，一下让我们对世界和我们自己充满了悲观。怎么到头来是这个样子呢？虽然３０年后当我们知道了吕桂花和牛三斤离婚的真实原因我们从理智上知道他们离婚还是对的，但是一想到当时那座空屋和废墟，我们对事情的结果还是不能接受和原谅。回到娘家的吕桂花，也已经不是以前的吕桂花了，在短短的告状过程中，她已经从一个欢快活泼的新娘蜕变成一个大喊大叫的泼妇了。当她和爹爹背着包袱走在新修的柏油路上时，１９６９年全县的人民都开始对她指指戳戳：

    「这就是那个说他丈夫没有精子要和她丈夫离婚的人！」

    「她就是那个在柏油路上拦车谁都不给她停的吕桂花！」

    ……

    于是她很快就成为全县的明星了，于是她也就像３０年后的电影明星的离婚案一样在我们县上造成了一波新闻效应。我现在揣想，当年１９岁的吕桂花是不是也有自己的肤浅之处呢？如果不是在这种效应──人们看到她的时候表面上都唯恐避之不及以显示自己与她的区别，但是心里与背后却和我们村里当初听说她名字和二层小楼时一样，大家又是多么地想和她接触、亲近甚至是抚摸她呀──的推动下，也许她的离婚还不那么坚决；现在在这种新闻效应和人们期盼心理的推动下，她倒是一定要弄个水落石出，要把戏演给大家看要让戏剧有一个结局要向观众有一个交侍。同时我们不幸地看到，当她全部进入角色时，我们可怜地被动地牛三斤表哥也不由自主的进入了角色。他还不能一下就离婚呢，他还不能一下就承认自己没有精子呢，他还不能一下就承认自己在床上不行──一点不是过去的配种站的老王的对手呢。本来两个人是可以不大张旗鼓可以悄没声地好说好散，过去牛三斤表哥和石女分手的时候不就是执手相看泪眼吗？现在由于戏剧的要求和观众的原因，两个人开始共同携起手来，一波波掀起戏剧的高潮了。吕桂花已经发展到在县城大喊大叫，有几次还闯进了县长的办公室；牛三斤一次次在五矿收到法院的传票──也是通过老董的大喇叭喊响在三山五岳之上吧？──我们的牛三斤表哥从五矿来到县城之后，千不该万不该，有一次竟在县城街头也像吕桂花一样喊叫上了。他竟对着吕桂花──这个时候你对的是吕桂花吗？你对的只是一个角色和概念呀──喊：

    「谁说我没有精子？如果大家不相信的话，我们现在就在这里试一下好吗？」

    接着还拍了一下自己的胸脯。这就可以想见事情的结果了。当然他立即就赢得了围观者的一片掌声。这倒使吕桂花一下怔到了那里。这时两个人也许会有一种突然的清醒，突然意识到面前的不仅仅是角色还是真实的过去的亲人吕桂花和牛三斤──这时两人会不会突然有一种伤感和疲惫呢？但是这种意识和清醒转瞬即逝，马上又转化成一种固执的对于对方的愤怒和仇恨，于是就使离婚向更加极端的方向发展和无限期地拖延下去。这时离婚就成了一个事件和向世界的证明：吕桂花为了精子一定要离婚，牛三斤为了精子一定要将离婚拖延下去。接着在全县人眼里，这就成了一个波澜壮阔的连续剧，似乎离婚并不仅仅是他们两个人的事，而是全县人民都在闹离婚，于是这台大戏还不能草草收场呢。于是日复一日，吕桂花就开始替全县人民背着一个包袱一天天疲惫地行走在我们的柏油马路上。渐渐地她和县上法院的人都混熟了。屋子里没有人，她可以一个人推开门到那里去烤火；到了中午，还能和法院的人一起到伙房里去买包子呢。事情的性质变成了这样，谁还能考虑到我们村里一群小捣子的心情呢？渐渐柏油路就成了全县人民关注的焦点。如果这一天吕桂花没有出现在柏油路上，全县的人民都会感到失落柏油路因此也失去了