土地上所做的非常个人化的断断续续和形形色色的梦算什么呢？我们身上肯定还留着过去梦的痕迹，于是它就阻碍了我们现在梦的发展。过去我们没有进过这儿童不宜的舞场，我们没有戴过假面，我们一下弄不懂戴它的含义，我们仅仅是怀揣着一颗童心和想要好玩的心理，才在这里热热闹闹和咋咋呼呼──让我们一下对假面、舞会、饭局和洗澡有一个清醒的认识，在事情没有开始之前，我们确实没有这个思想穿透力。如果说刚才路途的阶段你让我们轻易跨越了的话，现在我们在认识上同样出现了障碍这次就再也跨越不过去了。再不能省路和省力了，抄近路和走快捷方式害死人。死蛤蟆一定要缠出尿来，机会还留给姑姑。如果说我们刚才所做的一切都处在糊里胡涂和懵懂无知的状态，现在起码在这一点我们终于弄懂和明白了。干脆告诉我们吧姑姑，我们为什么要到这里来为什么要戴假面怎么样才能好玩和快乐──这时我们也才意识到，事情发展到这种地步，我们已经成了你梦中的负担了──姑姑总是在清醒地照顾和引导着我们的梦，她自己的美好的广阔的一望无垠的梦能不受影响吗？过去的我们的爹娘，虽然把我们抚养成人，过去的小天鹅，虽然给我们带来了恐惧，但是他们什么时候真正关心过我们和我们的梦呢？现在他们就把这人生一半的负担转嫁到您的头上了。当时打着哈欠伸着懒腰要散场的时候我们还寻子觅爷呢──早知这样，还寻他们个龟孙干什么？过去的生活真是没劲儿透了，一想到这一点我们甚至不想再生。我们简直是一群失足少年。不说从发展我们的梦出发，仅仅从挽救少年儿童的角度出发──我们都还是穿著开裆裤和流着清水鼻涕的孩子，您就给我们直说了吧不要再卖关子刁难我们了！姑姑，唯有你，这是我们对你的期待！」

    当我们一口气说完这一切的时候，我们的小脸被憋得通红。由于我们已经把我们的丑陋和无知全盘托出，我们就开始要求姑姑的全盘托出──虽然我们知道这种意识上的交换对于姑姑是多么地不平等我们已经近似于无赖了，但是我们还是像过去的爹娘和小天鹅一样，仅仅从自己的利益出发，就把我们解决不了的思想负担一股脑转嫁到姑姑头上了。接着我们倒是轻松了。姑姑可就超载了。甚至有两个不懂事的孩子，譬如讲小刘儿和白石头──说他们还处在穿开裆裤和流着鼻涕水的阶段真是一点不冤枉他们，他们好象从来没有长大过，他们什么时候不是把自己的负担转嫁到别人头上呢？──已经在那里像没事人一样又一次打起哈欠和伸起懒腰了。他们可真让我们不好意思。他们把我们的脸算是丢尽了。也许正因为这样，事情降到最低部谁也没办法挽救事情本身因为再坏也坏不到哪里去你在梦里和这种场合还这么胡涂地打起了哈欠和伸起了懒腰，接着能让姑姑怎么办呢？──姑姑对我们确实没有什么寄托和希望了，于是也就只好亲自出马把我们的负担义不容辞地给担起来了。从我们姑姑摇头的动作就能看出她的无奈。她长叹一声说：

    「真拿你们没有办法。」

    又苦笑着说：「谁让是我而不是别人把你们带到这里──梦里的舞场里来呢？」

    我们这时也就将计就计地一下也把自己降到小刘儿和白石头的地步在那里存心无赖当然心里还是有些许苦涩地笑着说：「我们也只能这样了。」

    「姑姑，只好该您倒霉，谁让您赶上了呢？」

    说着说着甚至都不雅了：「谁让您摊上了这泡臭狗屎呢？」

    姑姑用手止住了我们的放肆──对于一群滑坡的人来说，滑波的本身也有一种快感呢──理了理自己的头发，开始一本正经和正色说：

    「那么现在只好由我来直接告诉你们了。原来总是说刚才你们也认识到社会、人生和梦的境界和阶段不能跳跃，可实际情况是怎么样呢？总是一次次否定我们的结论