是瞎子摸象，但是他们的热情和红着脸蛋的积极性，就好象一个要人刚到一个国度访问，坐在暖洋洋的房车里看到道路两旁的寒风中挥着鲜花和红领巾欢呼和迎接他的少年儿童一样，虽然看到了他们的幼稚，但是他们红红的脸蛋──虽然是给冻的──和张着小口──一张就被灌一口凉气──的样子，还是蛮可爱动人的，这个时候他就不会因为成年人的成熟而责备他们的幼稚了。说不定世界上还就是这一帮不认识的孩子把他当作到这个国度的真正的亲人呢。在车里陪着他的东道主的成年人倒是一肚子阴谋诡计──虽然我们的话没有说到点子上，比喻也不是太恰当，只是说了一下花草的大概方向和轮廓，也许根本上就是错误的，但是在当时的历史环境下，寡妇·包１天并没有责备我们，而是怀着保护的原意在那里既往不咎地微笑着。只是到了事后，她才在回忆录中告诉我们虽然当时我们对她的崇拜和热情是无庸置疑的但是论述和说出来的道理却和她风马牛不相及呢。比喻讲，你的话儿和歌儿不对过去的前任和混混儿──我把她们比做没有底气、学问和风雅之采的混混儿，她们只有鱼而没有木，只有木而没有本，只有流而没有源，只有源而没有山，只有山而没有雪，只有雪而没有飞舞在山之颠和雪之上的一层雾气和精灵──说什么和唱什么是对的，你们把剩下和攒下来的热情都献给我也是对的，你们不对人说什么而对花草说一切也是对的，但是错就错在你们不该对什么样的花草都畅开心腑以为所有的花草都含着眼泪在那里等着你们所有的花草都有灵性和雾气遍地都是可说的花草那就又在另外一层意义上大错特错了。因为按照这样的理论来推理的话对我也十分不利呢，好象我这不是人的花草和林木、雨露和荷叶的灵气升成和变成的精灵，就成了遍地可以交配和随便生出来的野种了──如果粪堆旁的花草也可以，你家后院的花草也可以，那我成什么了？我不就成了遍地可见的稗子和杂草──这些东西恰恰是需要铲除的──如同在夏天空气中碰腿打蛋的「嗡嗡」乱叫的蚊子一样地多余和讨厌吗？那么你们跟着我还有什么意义呢？你们为什么还要把知心的话儿和贴心的歌儿唱给我听呢？你们随便唱给夏天的蚊子听不就得了？你们还用芭蕉扑打它们干什么呢？──如果我是那样的常见、容易和随便的话，你们也早就像对蚊子一样厌恶我了，早就像拍打蚊子一样把我赶走、轰跑甚至拍死了。我也等不到今天了，我也无法出世了，我现在也不会以这种含露带霜的面目婷婷玉立在你们面前的舞台上了。为什么四只小天鹅让我跳最后一幕呢？你能说导演对这种冥冥之中的安排是没有用意的吗？那是绝对不可能的。这是什么位置？这是压轴的位置。如果我是只蚊子，能让我压轴吗？不但是对我的污辱，也是对你们自己、对整个小天鹅舞蹈和快乐颂时代的践踏。如果我是一只蚊子，就请你们赶跑我吧；如果我是你的朋友，你在不幸的时候来找我你在高兴的时候就离开我吧。把我看成什么了？把我看成了蚊子，把我看成了遍地的稗子和杂草。但就是在这种情况下，我为了大局知道你们刚刚入门，你们刚刚从一个阶段到达另一个阶段，刚刚从一个街道旅馆到达一个五星级饭店，你们一进大堂就在那里大呼小叫，就在那里指手划脚，就在那里随便评价和仿真就像你们的随地吐痰一样，连厕所都找不着还得我这领路人给你们指明方向──你怎么带来这么一帮土冒？但是为了你们的刚刚加入和你们知道跟着我走从整体和大局来说你们还是知道好歹的我就没跟你们计较也就将错就错地原谅你们罢了。一下也不能把你们估计得过高，一下还不能给你们将摸不着看不见的理想定得太大，那样你们会泄气的，你们不是一个多么坚强和多么有韧性的羊群，我在你们中间生活了那么长时间，我还不知道你们吗？你们都是一些不见兔子不撒鹰，不给土地不打土豪的人，所以现在你们错误理解我不解