方姨说：“萨克斯手的幸福生活已经开始摇动，毫无疑问，你不仅仅是他的崇拜者，你给他带去了哲学式的邂逅。我知道你在语言中引用了叔本华、尼采的符号会使他深受诱惑笼罩，而你的突然消失对他来说是一种刺激。好了，去找你的老板吧，到他为你设置的婚房中寻游一遍吧，然后等我回来，切忌等我回来再决定婚期。” 方姨要回省城，顺便去看她的母亲、继父。

    现在，只剩下她一个人了。如果她此刻想潜逃出去，似乎是一件容易的事情，因为旁边没有方姨，旁边没有人支配她了，那像绳索一样的捆绑关系，似乎已经习惯了。然而，不习惯的却是演戏，替代方姨去演戏。于是，她的整个神经似乎都以方姨的意志为转移点。如今，她刚送走了方姨，刚想回到早已失去的自我中心，它也许是一只炉子，可以燃烧自我。那个早已失去的自我，也许是合脚而舒服的鞋子，可以带着她的脚、身心、翅膀、羽毛以及味蕾整个儿地穿越大地。

    手机响了，只有一个人可以占据手机，因为只有一个人占据着手机的号码。他给她们权利——一种私秘性的通话空间，只有她和他，而此刻，当他知道她已经回到这座城市时，倍感欢欣，男人想见到一个女人时，简直像是孩子，在电话那边，那个变成孩子的男人抛开了一件件盔甲似的伪装术，把他的愚钝、单纯、热情表现出一个孩子的姿态，那就是像孩子一样不顾脸面地奔向任何一种场景。他要尽快地见到她，他说在失去她的，见不到她的日子里，他仿佛失去了重心，试想一想，当一个男人的身体失去了重心，那就会变成一只皮球，可以漂动，可以任人拍击起来。实际上，这是男人表达对一个女人的思念之情时，夸张的语言，当一个男人这样说话时，那个男人已经不害怕在这个女人的眼里变得渺小起来了。

    而且，在这个只属于两人的世界里，男人愿意变得渺小起来，以此来让女人变成穹窿，那无比宽广的穹窿。所以，李水水珠奔向男人的时候，她就确实变成了穹窿，男人在这穹窿之下，弯着腰，开始向女人求婚。

    只有在这时，她才意识到这并不是你方姨所申明的舞台，起初，当两人沉溺于友爱、母性、妇人之间的互爱时，方姨仿佛举起一把雨伞，力图挡住那些扑面而来的风雨，她要力图为这个嫌疑犯人，一个穿着鞋在路上奔跑的、已经汗淋淋的身体寻觅到一片荫地，或寻找到一座洞穴，为此。方姨似乎在说，在鼓励她的灵魂奔向那些成功的男人，那时候的她沉溺一种真情之中，她还没有变成演员的李水珠，后来，一切都被颠覆过来了，在这里颠覆已经不再是一种赤裸裸的词汇，当然，它依然保持着赤裸裸的特质：一种肉麻的厌恶。一种被撕开的恐怖。

    这样，她的生活，任何一种生活都变成了游戏，当然，所有的哲学家一生都似乎毫不客气地揭示一种个人哲学真理。那就是人在世界舞台上的角色的替换。她就是哲学替换中一个小角色，突然在一场意想不到中被颠覆命运之中开始了游戏。现在，这舞台已经通向老板的身体，通向他的豪宅。他带着她出入这座大楼时已经是黄昏，世界上任何神秘之事都似乎与黄昏有关系，因为浓郁的像橙色又像茄子色的世界首先带来的是迷途的模糊；因为在丝绸般渐渐向前滑动的是人的意志，然后才是身体。

    人的身体在享乐的一分钟内并没有意识到或者已经在享乐之中遗忘了身体的疼痛感。这就是人类。它鲜活时保持着花蕾似的鲜艳和骄傲，它就是舞台，它清新地喷薄而出；而它遭遇不测时，便改变了色泽，改变了姿态。她的身体投入到他为她装饰的婚房之中时，她并不知道这个男人为了她付出了热情的代价。

    男人在她的无意识之间给她戴上的那枚戒指是铂金的，摸起来很厚重。这是她一生中惟一一次戴过最华贵的订婚钻戒。然后男人让她试穿了柜子里