男人不够智慧，给自己惹来太多的麻烦。」

    「惹来麻烦不好？」

    「不好。非常不好。好笨。」

    「所以智慧的男人世界没有女人。」

    「有女人的美丽，美丽的定义是广义的，包括可爱。」

    「可爱而不去爱？」

    「不去动情那样的去爱。像爱一朵花吧。但别忘了，花是什么？」

    「是什么？」

    「是生殖器官，是植物的生殖器官、是漂亮的生殖器官。」

    「你令全世界的爱花人流泪。」

    「或者射精。」

    「你怎么这样说话？」

    「这才叫胡言乱语呀。我智慧，所以我胡言乱语；and vice versa，反过来说，也一样。」

    「那我也胡言乱语，我智慧吗？」

    「女人一谈到爱，就离智慧远了。」

    「男人呢？」

    「好一点。」

    「你呢？」

    「我最好。因为我早已不爱女人了。」

    「你老了？」

    「谢谢有人提醒我。该提醒八十开外还谈恋爱的歌德（Goethe）。」

    「他写了少年维特（Young erther）的什么烦恼。」

    「他该写老年歌德的自寻烦恼。」

    「他也许老得快乐。」

    「歌德八十开外的情人是他当年情人的女儿，他大概有应付女儿的妈妈的经验，所以，八十以后，可以玩命。不过少年维特式的歌德，我们不敢领教。男女关系本是快乐的，却被闹得乌烟瘴气、痛苦不堪，这一定给弄错了、弄拧了。本来是一对情人，恋爱一阵下来，却变成一对笨蛋。怎么会有这种结果？一定要避免。本来是眉目传情，结果是怒目相向，为什么要这样收场？一定蠢在其中。少年维特式的，就是一种蠢。」

    「你在小化、美化、喜感化爱情，这是你的哲学？」

    「说哲学，太冰冷了。不要叫它哲学，叫它功德，使人类脱却烦恼、脱离孽海，只寻快乐、只得高情雅趣，这是功德。爱情是被古今中外炒作过度的大题目，如今弄得庸俗而滥套了。」

    「你不再fall in love？」

    「我不再fall in love，所谓坠入情网。我的fall至多just lean a little，只是稍微倾身而已。让我胡言乱语，告诉你什么叫稍微倾身吧，我把它叫作『清宫帝王式』。知道那是一种什么方式吗？皇上今晚要女人，皇上入睡前，他点的女人来了，是赤裸来的，赤裸包在棉被里，连人带被，一起被背到皇上那儿、放在皇上床上，其他人都退下去了，只留下皇上和赤裸在被中的女人。皇上上了这女人，正所谓『御女』。御了女人以后，皇上是不能搂着这女人过夜的，女人被搞过以后，就要包在棉被里背走，皇上一觉醒来，是没有枕边人的，皇上永远睡时是自己、醒来也是自己。这是一种有点怪异的制度，但也不无玄理。女人对你，永远是她最好的一面展示给你、永远是你最需要她的时候展露给你，除了最好和最需要以外，任何低于这一层次的画面或情况都排除了，皇上都看不到了，在你疲倦以前、在你有点腻了以前，现场只剩下馀情、馀味、馀痕，和你皇上自己。换种描绘方法，就是你永远在最好和最需要的呈现一过，这些呈现就近乎突然的不见了。它满足了你的高潮，但高潮过后，留下你独自面对退潮的情味，一个人躺在沙滩。那不是沙漏，做爱时你可以看沙漏，从沙中细数你延伸的时间和硬度，自憙你的性能力。现在呢，没有沙漏了，你根本躺在沙上，时间为你静止，你根本躺在时间上，从躺在女人身上到躺在时间上，这就是帝王。女人对他只是赤裸的过客