相似，因此两人心灵能相通，师傅的手更代表极大慈悲。然而，召唤师傅的法艺与肉体实物无关，而是针对灵魂、思想与意志、鬼魂，以及含意。此法艺诡谲危险，充满危机与威胁，召唤师傅甚至能离开肉体，到石墙边界，站在赤杨身旁。他为赤杨重新带回黑暗与恐惧感。

    三位法师起先均一语不发。如果说三人有任何共通点，即是忍受沉默的能力。

    因此赤杨先开口，试图打从心底说出真话——除此别无他法。

    “如果是因为我做错了什么，才让我——让妻子领着我抑或其他灵魂——去到那地方，如果我可以弥补或解除所做一切，我愿意。但我不知道自己做了什么。”

    “或不知道你自己是什么样的人。”召唤师傅道。

    赤杨哑口无言。

    “少有人能知道自己是谁，或是什么。”守门师傅说，“我们仅能恍惚一瞥。”

    “告诉我们，你第一次是如何去到石墙？”召唤师傅问。

    赤杨复述。

    法师沉默倾听，在赤杨说完后，良久没有回应，然后召唤师傅问：“你曾想过，跨越那道墙意谓什么吗？”

    “我知道将无法回头。”

    “只有法师在最必要时，才能以生者之身跨越那道墙。药草师傅或许会与痛苦患者一路去到墙边，但若病人已跨越那墙，便不会尾随而去。”

    召唤师傅身材如此高大壮硕，加上皮肤黝黑，令赤杨看他时，便联想到一头熊。

    “若有必要，我的召唤技艺让我们有力量将亡者从墙对面暂时唤回，但我质疑有何必要，值得如此严重地打破世界法则与平衡。我从未施过这法咒，自己也未跨越那道墙。大法师跨过了，带着王，好医治名叫喀布的巫师造成的世界伤口。”

    “而大法师没有回来，当时的召唤师傅索理安进入旱域寻找大法师踪影，”药草师傅说，“索理安回来了，但整个人都变了。”

    “这件事毋须提起。”召唤师傅说。

    “也许需要，”药草师傅说，“也许赤杨需要知道这件事。我想，索理安对自身力量过度自负。他在那里留太久了，以为可以将自己唤回生界，但回来的只有他的技艺、他的力量、他的野心——毫无生命的求生意志。但我们依然信任他，因为我们挚爱他，于是他蚕食我们，直到伊芮安摧毁他。”

    远离柔克，在弓忒岛上，赤杨的聆听者打断话语。“你刚说什么名字？”雀鹰问。

    “师傅说是伊芮安。”

    “你认得这名字吗？”

    “不认得，大人。”

    “我也不认得。”  一阵静默后，雀鹰轻声续道，仿佛不甚情愿。“但我在那里看到了索理安，在旱域。他甘冒危险前来寻我。看到他在那里，我无比心痛。我告诉他，他可以跨越墙回去。”雀鹰脸色变得深沉、严肃。“我说了不当的话。在生者与亡者间，所有言谈都不恰当，但我也曾挚爱他。”

    两人在静默中坐着。雀鹰突然站起，伸展双臂，按摩大腿。两人一起活动活动筋骨。赤杨从井里打起点水来喝；雀鹰拿出铁锹与待换装的新手把，开始打磨橡木棍，修细要插入凹槽的一端。

    雀鹰说：“赤杨，继续说。”因此赤杨继续说故事。

    药草师傅提起索理安后，另两位师傅沉默一晌。赤杨鼓起勇气，询问长久以来一直挂记心头的事：死者如何去到那道墙，法师又如何抵达那里。

    召唤师傅立即回答：“灵魂的旅程。”

    老治疗师则比较迟疑：“跨越墙的，不是肉体，因为往生者的肉体会留在此处。如果法师出窍去到那儿，沉睡的肉体也还是在这里，活着，所以我们称之为『旅人』……我们将离开肉体启程的部分称为灵魂、精神。”