他还精通疗伤医病之术，为部落中的伤员患者袪除病痛。此外，这些人也比他们的先辈——莫斯特人更加敬重部族中的死者。我曾经在奥里尼雅克（Aurignac）目睹过他们将一位牺牲的勇士的尸体安放于部落的家族墓穴中的场面。死者身穿专门为他缝制的兽皮衣服，头上戴着一串海贝头饰，项上挂着一圈串在一起的驯鹿牙齿，还有一具象征着智慧的鲑鱼的骨架被放在他的胸口，他的全身被喷洒上一种神秘的颜料。然后，熊熊的篝火被点燃，所有的武士围绕着坟墓缓步而舞，与此同时，一位长者年颂着死者生前的丰功伟绩。女人们则跪于一旁，齐声为他悲歌哀泣。在尸身旁边，摆放着勇士生前使用的武器、工具连同人们为他烹制的食物和提神之水；最后，人们用一块巨大的石灰石板将这座墓室封闭。这说明，这些克罗马尼翁的奥里尼雅克人已经是对同胞具有怜爱之心的人类。”

    “这一时期，我又看到来自亚洲的一些其他部族进入到法国南部地区。在靠近蒙通（Mentone）的格里马尔迪我居住的一处山洞附近，生活着一个黑皮肤的族群，他们长着阔鼻和突出的嘴。他们有一点像现代南非的布须曼人，也是一样的矮小身材，但是他们的头脑和面部则要大得多，也更加聪明。成年女性已经发育得相当丰满；她们那脂肪臀的形体确实相当的怪异，但在当地却很受青睐。”[12]

    “这些奥里尼雅克人崇拜大母神，在他们中有一些能工巧匠用象牙和骨头、石灰石和滑石雕刻出代表他们信奉女神的塑像。不过有时她们是柳腰长发的克罗马尼翁女子，有时她们又是长着一头羊毛般的卷发的格里马尔迪姑娘。在那些被高大的狩猎民族征服为奴隶的长相酷似布须曼人的地区，有时会挑选一位长着脂肪臀的女子在宗教仪式上作为大母神的象征。”

    第27节：冰川时代的远古欧洲(8)

    “奥里尼雅克的艺术家们习惯于用各种野生动物的图案来修饰他们的山洞，他们通常先用带尖儿的燧石在岩壁上勾勒出图画的轮廓，然后再用红色的赭石或者装在骨制颜料管的其他颜料给图画涂上颜色。在西班牙的阿尔塔米拉（Altamira）的深洞中，我看到一个规模很大的画廊，不同风格的艺术家将各自作品齐聚那里。一部分拱形屋顶上满是各种逼真的可食用动物的画像，其中包括野马、驯鹿和野猪，我在其他地方看到的艺术作品同样价值不菲。在一些始终有人居住的山洞中，经常会留下人类双手的印痕。这样做的目的是为保佑人类平安而不受魔鬼的攻击。猎手们在夏季狩猎时，一般会在狩猎区的岩洞墙壁上刻下一些符号作为对他们经历的记录，以便提示附近的人如何在那里更容易求得生存。此外，他们还描绘出那些必需受到敬畏的魔鬼的样貌。奥里尼雅克时代的猎手是我看到的最早使用弓箭的民族。为了准备箭支，他们学会了利用由穿孔骨头制成的弓箭矫直器。[13]同时，他们的燧石工具及其使用的技巧性也已远远超越了莫斯特时代的人类。”

    “至于这一次我到底睡了多久，我自己也说不清楚。总之，当我再次醒来，我发现地球的温度已经骤降。克罗马尼翁人仍旧居住在法国南方的大部分地区，[14]但是我也发现又有新的人种出现。在法国中部的索恩河-卢瓦尔河（Saone-et-Loire）畔的梭鲁特（Solutre）出现的高矮不等的人种类型给我们提供了当时已经出现种族融合的证据，我发现那里的工匠已经具有相当高超的技术，他们能够将标枪的矛头打造成桂叶或柳叶的形状，并且能够将其用通过骨器的打压锤炼为更为精细的薄片。他们也会用穿孔的骨针缝制穿着舒适的兽皮衣服。[15]此时的冬天变得越来越长，越来越冷，索鲁特时期的人类正是在与恶劣的自然环境不断抗争中取得了迅速进步。猎人们喜欢捕杀野马，但也绝不放过驯鹿。”