地狱？

    我嘀咕了几句，外国人和中国人一样，都他妈信地狱和地府这一套。山洞就是山洞，哪有地狱，库恩的话绝对不能信。张一城听完，还质疑胡亮翻译错了，这里明明很正常，根本不像阴森的地狱。的确，山洞跟普通的山洞没区别，连之前的壁画都没有。山洞里没有明显的出口，我看了好久，才发现这里又有一条裂缝，估计都是地震时撕裂的。

    库恩没看出我们的怀疑，招呼大家一起钻归山缝，似乎要介绍前面的一处地方。胡亮叫我们放心地跟去，既然库恩活下来了，这里就比较安全。我点头同意，现在计较地狱没必要，先找到出口才是头等大事。这一次的裂缝比较大，我们穿上衣服后，很轻易地就走过去了。库恩很高兴发现了其他人，先走出去以后，就在那边亲切地叫我们慢点，注意别划伤了。

    “这德国人挺好说话的嘛！”张一城笑道，“老子向来不和敌人交朋友，今天看在库恩会一两句中文的份上，就当他是朋友了。”

    我看张一城说得那么得瑟，刚想笑呢，却发现这边的山洞太大了，大到让人类感觉自己像蚂蚁一样。手电根本触不到山穹，照不到尽头，空旷得让人呼吸都变慢了。这么大的范围，要找出口不是一时半会儿的事情，我们急也急不来。库恩亮起手电，晃眼间，一个很大的营地就出现在眼前。

    营地里有数十座帐篷，帐篷外有很多生活器具，还有一堆刚熄灭不久的火堆。我看见这么多帐篷，感到不可思议，都说喜马拉雅山上鲜少有人上来，怎么有这么多人隐藏在雪山深处。可胡亮却说不太对劲，因为营地那边死气沉沉的，不像有很多人住在这里。张一城看了那堆刚灭的火，打包票说这里只有库恩一个人住，结果证明他们是对的。

    那处无人营地并不在山洞大厅的中央，只在边缘处，可我们却走了两分钟才到达。营地里的帐篷是墨绿色的，上面早就积满了絮状的雪灰，有的一碰就破了。这种帐篷和现代帐篷不一样，更像是蒙古包的帐篷。营地里有很多火堆，可很容易看得出来，那是很久以前留下来的了。

    帐篷里有不少生活用品，都是被褥和锅碗，足够我们取暖保温之用了。我掀起一床被褥，那上面有一股臭味，看花式不像现代的东西。营地里的东西没有赵菲搜集的多，也没有什么东西可以直接确认营地的来历。直到胡亮从一床被褥下面找出一张银票，这才大致地确认，营地可能早在一百年前就存在了，因为那银票就是晚清时期流传的。

    “一百年前？居然有人比赵菲还要先到这儿？”张一城乍舌地叹道。

    我猛地想起，一百年前，也就是1841年时，英国人乔治·额菲尔士（又译为埃佛勒斯）曾非法对珠穆朗玛峰进行测量，并得出一份中文、一份英文的测绘地图。在那份中文地图上，那位英国人就把喜马拉雅上叫作圣母山。可通常大家是把珠峰叫作圣母山，而不是把一条喜马拉雅山脉叫做圣母山。

    这件事早在发现杨宁手上的地图时，我就想到了，看来这可能就是当时测绘者留下的营地。然而，早在英国非法测绘前，清朝的康熙皇帝也曾派人测量过珠峰，那时有55个犯人被带去做背夫，后来那55个来自岭南的犯人却在雪山上失踪了。想起这事，我就又想起了杨宁口口声声提起的蒙面人，那个蒙面人就是广东话口音，难道那时的人都繁衍下来了。

    胡亮看我想得入神，便问：“是不是在想杨宁？”

    我脸红起来，辩解道：“那是我的战友，我当然想了，我不仅想她，还想韩小强！”

    张一城对营地不关心，只想离开，所以就催道：“老胡，快问库恩出口在哪儿，别让我们留在这里陪他啊！”

    库恩忙着把火堆重燃，当胡亮走过去问出口在哪时，他却激动地站起来，一股脑讲了大长篇的