在棺椁的两侧，各有一个屈膝抬臀弯腰的塑像，塑像为菩萨模样，头上梳数根发辫，戴着象牙佛冠，身披珠子串成的璎珞，他们双臂左右张开，手心上各托着一盏油灯，油灯比通道内的油灯要大许多。

    这不是菩萨。菩萨面部的表情是端庄而神圣的，而这两尊塑像的脸部表情却充满了挑逗与妩媚。朱元璋虽是皇帝，但他的胆子再大，也不敢亵渎菩萨。那两尊菩萨模样的灯具，其实是按照元代宫女的形象制造出来的。元朝的皇帝都很荒淫，且崇信佛教和道教，经常命宫女扮成菩萨的模样跳舞，完事后供皇帝和胡僧们淫乐。

    用元朝的宫女来做祖上陵墓内的灯具，也亏朱元璋想得出，他这个诛杀元朝的大人物，心里想着的一定是如何作践被他灭掉的元朝。

    在棺椁的下方有一张供桌，供桌上摆放着两块大灵牌，其中一块上写：熙祖裕皇帝之灵位；另一块上写：恒皇后侯氏之灵位。

    苗君儒看过之后大惊，果然是明朝的皇陵。他以为这里是朱元璋的真身墓，没曾想却是朱元璋的祖父。

    在明史中，朱元璋称帝之后，追封其祖上为帝。这熙祖裕皇帝就是朱元璋的祖父朱初一，江苏句容人，后迁居到盱眙，死后葬在盱眙。朱元璋在盱眙重修祖陵是假，移葬是真。只是苗君儒不明白的是，朱元璋为什么要将其祖父母移葬到这里，这么做有何目的？这处外人都进不来的皇帝谷，朱元璋又是如何派人进来修建皇陵的呢？

    历代的皇陵地宫，都装有防盗措施，普通江湖盗贼是无法进入的。当年孙殿英盗挖清东陵，从看守东陵的太监口中逼出地宫的真正入口，费了九牛二虎之力，死伤好几十人，经过四道石门，才得以见到棺椁。可是现在，苗君儒仅仅跟着猴王，经过一条在山内开凿出来的通道，就直接进入地宫见到棺椁了。

    那条通道是什么人开凿出来的？猴王为什么这么熟悉呢？

    棺椁的右侧有一扇小门，过了小门，又是一间地宫。不过这间地宫比刚才那间要小许多，几口不大的棺椁并排放在一起。没有供桌，几口棺椁的旁边，还有十几具整齐的女性骸骨。这应该就是陪葬的了。朱元璋死后还用了不少宫女和后宫妃嫔殉葬，他建这座皇陵时，一定想过弄几个漂亮的女人在九泉之下服侍祖父，也不枉他的追封谥号。

    过了这间陪葬室，进入一个小空间。与另两处地方不同的是，这个小空间确实很小，约四五平方米。里面既没有棺椁，也没有陪葬品，只有一张靠墙的太师椅。太师椅上坐着一个人，准确地来说，应该是一具骸骨，一具穿着铠甲的骸骨。

    猴王来到骸骨面前，像人一样跪了下去，居然呜呜地哭了起来。

    从铠甲的式样上看，是明初的大将。乱世出豪杰，元末明初是武将辈出的年代，朱元璋坐稳江山后，官封国公王侯的就有数十名，而千户以上的将领，不知道有多少。

    坐在太师椅上的这具遗骸究竟是谁，一时间无从考证。依常理判断，能够替朱元璋镇守祖陵的，绝对不是什么小人物。

    丑蛋说猴王是镇陵将军，可苗君儒不那么认为。以朱元璋的性格，是绝对不会让一只畜生当镇陵将军的。真正的镇陵将军，应该就是这具骸骨，而跪在地上的猴王，十有八九是镇陵将军的宠物。

    如果真是这样，那么，这只猴王最起码活了五百年。一只普通的猴子，其寿命不过十几二十年。活了五百年的猴子，真成猴精了。

    苗君儒不由得想到：若猴王是靠喝不死神泉中的泉水才活了这么久，那抬棺村的人呢？岂不是一个个都是不死神仙？

    想到这里，他顿时觉得脑袋大了许多。

    猴王哭了一阵，起身站到一旁，用手抹着眼泪。苗君儒走到骸骨的面前，双手合十，躬身施了一礼。