并没有什么本质的联系，黄河两次出现，也许只是巧合。”

    他分析得一针见血，楚宏登时释然，当即拱手道：“还是包公子分析得在理。那好，我先回城了，今晚应该会连夜讯问那盗贼潘方净，一旦有消息，我再来告知二位。”

    楚宏离去不久，夜色便悄然降临了。

    包拯披衣来到院中，留宿在禅院中的张望归夫妇正在桂花树下私语着什么。见包拯出来，裴青羽微微点头，打了声招呼，便转身进房去了。

    张望归道：“小游娘子风华正茂，遭此不幸，实令人惋惜。然而往者已逝，来者难追，还望包公子看开些。”包拯道：“多谢。”

    张望归随手摘下一片树叶，卷了几下，放在唇边吹了起来。悠悠乐声陡起，在这宁静的月夜仿若天赖之音，柔和，哀怨，婉转，缠绵，飘忽，凄迷，寄托了哀思与怨愤，凝聚着离愁与别绪，倾述出怀念与期盼，如水如泉，声声沁入人心。

    一曲吹毕，聚在院外听闻乐声的僧人无不叹息而潸然泪下。

    沈周亦闻声出房，问道：“这是什么？”张望归道：“是《牧羊吟》，又称《苏武牧羊曲》，在河西一带的汉人中很是流行。”

    沈周道：“不，我不是问曲子是什么，是问先生手里拿的是什么？”张望归道：“树叶呀，我随手从树上摘下来的。”

    沈周道：“适才那《牧羊吟》就是用这个吹出来的么？”张望归道：“是啊，这在河西叫孟孟，专门用来寄情托意。吹得最好的是党项妇人，她们通常选用苇叶，吹出来的音调更要低沉浑厚些，情感也更饱满。”

    沈周道：“包拯，你记不记得，我昨晚你家听到过类似的乐音。噢，我不是说曲子相同，只是说乐音类似，当时还好奇这是什么乐器吹出来的呢，原来叫孟孟。应该是隔壁崔府传来的吧？”

    张望归蓦然想到一事，道：“对了，白日在来性善寺的路上，建侯说了一件奇怪的事，说是包公子的邻居茶商崔良中昨夜中毒死了，你们怀疑他是被再次被人下毒，却找不到任何外伤，也不可能是饮食中毒，对吧？”包拯道：“嗯，有过这种怀疑，但找不到任何证据。”

    张望归道：“我给二位公子讲一个我们沙洲人尽皆知的故事，也许对你们有所启示。”

    包拯听出对方话中深有玄机，忙请张望归在树下石凳坐了，道：“先生请讲。”

    张望归道：“二位公子都知道，我们沙洲原本跟中原是一家。中原自安史之乱后，国力由盛转衰，外敌亦趁虚而入。从唐代宗大历五年（770）开始，吐蕃军开始进攻沙洲。当时沙洲以东的唐军要塞已经全部失陷，所以沙洲城处于孤立无援的状态。沙洲刺史周鼎一面率军民固守，一面向唐朝廷在西域的盟友回鹘求援。然而，援军经年不至。沙洲一直被围困，城中粮草将尽。周鼎主张焚毁城郭，率军民东归唐朝。但他手下部将以都知兵马使阎朝为首，都不同意，认为一旦军民东奔，沙洲以后将永不复为大唐之地。”

    沈周道：“这一段历史我有读过。主要是当时沙洲已经被吐蕃军重重围困，东奔回唐是不可能的事情。河西节度兵马使宋衡枉为名相宋璟之子，贪生怕死，偷偷带着二百多家眷逃出沙洲，想逃回中原，结果全部做了吐蕃人的俘虏。如果不是吐蕃人仰慕宋璟大名，主动释放了宋衡等人，这群人就成了刀下亡魂了。”顿了顿，压低声音道，“张先生可知道，寇夫人其实就是宋衡的后人？”

    张望归道：“啊，这件事我倒是真不知道。”顿了顿，又续道，“周鼎一心想焚城东逃，最终引发了部下不满，都知兵马使阎朝缢杀了周鼎，自己率民众抵抗吐蕃。为了解决粮草问题，阎朝贴出告示：‘出绫一端，募麦一斗。’用这样的方法来征集粮草。这样，沙洲这个只有四、五万人的弹丸小邑一直