“教会存在的是需求的空白，是中间商存在的土壤。”

    “什么需求？”

    “是群众在私权被侵害时维权的需求、是民间借贷金融的需求、是社会保障养老育儿丧葬的需求、是遇到纠纷时需求公平正义的需求、甚至是参与进公共事务集体事务上政治的需求。”

    “这个群体，是最不理解爱也最缺乏爱的群体。”

    “直接取缔中间商，而不是解决需求的话，可能会出大问题。”

    “这个巨大的空洞就摆在那里。”

    “要消除掉群众幻想中的幸福，是要以实现现实中的幸福为前提的。”

    “如果王权强盛，基层组织完善，教权就会衰弱。”

    “如果王权不兴，基层组织崩溃，被忽视的角落，这些大量本地化的社会服务，就被宗教组织接管，贵族自然也会受到教会的强烈影响。”

    “这是民心，也是民力。后者更加重要。”

    “自古以来，从来不是得民心者得天下，而是得民力者得天下。”

    “这个民力，你可以是感化来的，也可以是②骗来忽悠来的，还可以是③逼出来的，甚至可以是④抢来的杀出来的。”

    “例如罗马笑话：喂猫吃糖。”

    “你对猫好让它信任你，教育它吃糖对它好，感化它吃糖，那你是”

    “如果是把猫粮和糖混到一起，骗它一起吃下去，那你是②”

    “如果你把糖抹猫屁股上，逼的它去舔食糖，那你是③”

    “如果你把它嘴撬开，不听话的猫宰了，听话吃糖的猫留下并繁育后代，人为育种选择培养出喜欢吃糖的猫咪，那你是④”

    “得民心而不得民力，相当于坐拥一千万活跃信众，却不接广告不带货不代言不变现。”

    “这也是为什么理想主义者最后都会失败，人人幸福的乌托邦很难实现。”

    “得民力失民心，相当于不停拉人做下线，虽然名声很臭，除了自己的心腹，没人喜欢你，但却可以赚的盆满钵满。”

    “所以民心只是手段之一，民力才是最终目的。”

    “但靠威逼利诱得到的民力，永远不如得又得民心又得民力。”

    “在罗马，有的人利用职务之便，拿到行省总督的位置之后，用自己省内配备的军队，去抢罗马人的盟友。”

    “例如著名的马克安东尼的叔叔兼岳父，盖乌斯.安东尼.希布利达。”

    “他在当马其顿总督的期间，抢了罗马盟友很多次。”

    “他的马其顿总督是怎么来的？是他的执政官同僚西塞罗让给他的。”

    “最缺德的当属克拉苏。”

    “由于罗马的管理非常混乱，克拉苏出资建立了消防，每当有火情发生的时候，他的消防队会前往失火地点，然后坐地起价，不给钱就看着房屋被烧成白地，然后克拉苏再以极低的价格把这块地皮买下，再把这块地修缮修缮，挂个高价卖出去。”

    “还有一个商铺，不让验收，设备间要求更换为Ⅱ级门，实际上就是帖了一个Ⅱ级门标，一个标两千赛斯特提。”

    “消防永远不会让你完全合格，总有让你改的点。这些地方真的出火灾了，就是你整改没有完成，而不是他们验收没做好。”

    “因为克拉苏编写的消防规范，就不是让你能100%达到的，要不出了事怎么找你的错。”

    “克拉苏卖地生涯中，其中有一个豪宅卖了三百五十万赛斯特提，买家是谁呢？西塞罗。”

    “西塞罗哪来的那么多钱？这是他借的。”

    “找谁借的？上面那个希布利达。”

    “就是这样的罗马，在公元417年，阿拉里克率领的哥特人大军攻陷罗马