第八章:决战。
良的火种。”
“哈哈,哈,你读书读傻了吧,你跟山贼说舍生取义。这一可以给谁呢?像你说的给我们的孩子吗。
你这道古阳府对于我们是如何说的吗?庆阳山上就鸡犬不留,我们是山贼,没有妇孺和老弱的的说法,在正义的尺度里。我们是死人。
你知道我们这个世代以山贼为传承的庆阳山是如何形成的吗?我告诉你,我们的祖先也是民,就因为杀了一个小吏,小吏多次多征税款最后实在是没了钱,哪个小吏要让他将自己的女儿买到妓院换钱交税。
这些平民他们是最能忍受践踏的,那是他们眼里还有一丝生的希望,可是偏偏有人这点权利都不给他们,他们能怎么办,他们不得不上山落草为寇。
于是他们的儿子,孙子,后世子孙无穷尽也皆为寇。
你知道我们这庆阳山为何可以传承三百年年吗?一个普普通通的山贼团伙,只要这地方好好的缴一次匪就行了。可是这三百年一次都没有,你知道为什么吗?
我告诉你,我们在古阳府的衙门里有人,他也喜欢我们这用杀戮得来的钱。而且我告诉你还不止一个,每一次啊,百官行演之后就会来新的官员,他们之中也不都是坏人,有很多和你一样,一身正气凌然,满嘴圣人之言。
可是他们很多都对这些东西信奉不了太久。他们有的喜欢钱,有的喜欢女人……我们总有办法找到他们的喜好。就比如你,之前不久叫我迷的以愣一愣的吗。
我还告诉你,现在的古阳府还有我们的人。
告诉你这个世界就是这样。
你以为你用一点仁义置心,圣人之言就可以改变这个世界,对这个世界的污浊你一无所知,对于他们的态度也只有狂妄与无知。
你现在在这里可以威胁我们,无非是力量在你的手中。无非是生来命好,你若出身在他们这里任意一个家庭里,没有老天爷给你的这一身本领,你现在要么和他们一样在这里听凭你的决断,要不尸体不知在哪个土堆里腐烂。
未经他人苦,你怎敢教人善?
哎,首恶?可笑?
我们是恶,无非是我生来就站在恶里:你是善,无非是因为你生来就在善里。我们走出恶的难度和你走向恶的容易程度是一样的。”
蒋青卓知道李贞观不可能给他们机会,所以她大肆宣扬恶的不易,善的虚伪。如果是别人或许心里的防线已经破除,可是他遇见的是李贞观,一个相信善良的人,一个渴求在每个人心中种下一个善的种子的人。
“按照你所说,这个世界很不好,和虚伪。但是我想说这只是你自己单纯的一门心思放大他们罢了。
再说,即使我改变不了世界,我可以改变我自己,改变我的家人,我的子孙,一代接一代,一个改变两个,两个改变四个……既然我们没法一口吃掉一个胖子,那就一口一口来。绳锯木断,水滴方会石穿。
再者你刚才在这里抱怨了一堆善的虚伪,善的邪恶,说明你的本心跟喜欢的是纯洁的善,而绝非你吹嘘的恶。
连你们这般向杀戮讨要生活的人都期待善,你还说善无法改变世界,世界分为天地,从而演化出阴阳,催生出白天和黑夜。恶为阴,善为阳,恶的存在应该是用来告诫善者,善的存在应该是用来感化弱者。
你说我被你迷惑是向恶的倾斜。可是你出场的方式就是披挂着善的外衣——为救我不惜牺牲你的自由,然后激发我的怜悯和愧疚。
不过你有一点说的对,我没有权利判决你们的生死,但是我有将你们交于正义的权利。我想在场的诸位现在无一人是我的对手吧,你们觉得如何。
你还有你爷,还有他们五人,一起去古阳府衙门,我看着他们审你们,我看谁敢舞弊……”