“文学、历史、物体、伦理、道德，万事万物以及背后的运转规律和本质核心。”

    “所以格物是穷究事物的本质和规律，是要找到事物之中蕴含的‘理’！”

    见他真说出一些东西来了，众人也有些吃惊，一时间认真听了起来。

    唐禹沉声道：“什么是理？理是万事万物的起源，道家人把它称之为‘道’，意思都差不多。”

    “理赋予这个世界万物本质的规则和规律，所以太阳东起西落，所以年有四季、天有昼夜。”

    “它赋予人善，人聚居起来，这就成了‘礼’。”

    “我们为什么重礼？因为人在复杂的世界之中，很难保持心中的善，我们要用‘礼’来约束，使人向善。”

    “格物致知，就是找到万事万物的‘理’，达到返璞归真之境。”

    “什么是返璞归真之境，是‘仁’。”

    “做到了‘仁’，人就成了‘圣’！”

    谢愚懵逼了，听得如痴如醉，竟然下意识要那笔来记，但又强行忍住了。

    谢裒则是眉头紧皱，仔仔细细分析着唐禹的话，竟然越分析越觉得有道理。

    而谢秋瞳则是低头笑了起来，顺手拿起一块梨吃了起来，觉得很甜。

    唐禹继续道：“所以回到修身齐家，之后是什么？治国平天下嘛！”

    “心已仁，人为圣，做到了这一点，自然治国无碍，可平天下。”

    “这就是内圣而外王矣！”

    “可能就有人会疑惑，为什么内圣就能外王？”

    “因为悟透了‘理’啊，参悟了万事万物的规律啊！”

    “打个比方！”

    他看向谢裒，拱手道：“岳父大人，弓弩为何能当做杀人武器？因为以木为弓，以筋为弦，把弓与弦的弹力转化为了推力，箭就弹射了出去，具备了洞穿物体的力量。对吗？”

    谢裒缓缓道：“可以这么说。”

    唐禹道：“好，参透了这个‘理’，那么我们是不是可以把弓做大，将其固定，拉一根巨箭，威力就能成倍增加？床弩就因此而来。”

    “但我们还可以继续发展这个‘理’，非但把弓做大，而且可以多做几副弓，固定在一个地方，合数弓之力，则能以矛为箭，其力可破城门也！”

    谢家的同辈都听得惊了，有人连忙问道：“那谁能拉开那么大的弓呢？或者说，谁能同时拉开几副弓呢？”

    唐禹笑道：“问得好，如果人拉不开，配之以绞盘呢？用牛马拉动呢？”

    “只要掌握了‘理’，就能掌握规律，就能无所不能，因此内圣则外王！”

    “此理还可以运用在其他地方，比如武学，参悟了一套功法的本质，就能突飞猛进嘛。”

    “尔等，可听明白了？听不明白不要紧，下午好好学，好好悟。”

    妈的，跟我谈儒学，老子直接把程朱理学拿出来，把你们压到死。

    唐禹突然觉得自己的历史知识好像又有用了。

    而一种儒生已经是低着头，一句话也说不出来了。

    他们听不太懂，但大受震撼，此刻实在嘴硬不起来。

    而谢愚，似乎在忙着记什么。

    写了老半天，才大声道：“说得再好听，也是忤逆！也是不孝！”

    唐禹懒得理会这种老狗，而是看向谢裒，笑道：“岳父大人，我说完了，来请罪了。”

    谢裒沉默了片刻，道：“刚才夫人不是已经下令了吗？你们难道没听到！将唐禹给我关到藏书楼去！闭门思过！”

    一众侍卫如梦初醒，又把唐禹架了起来。

    但唐禹知道自己已经稳了，理学不理学的，谢裒可能不在意，但那一套三弓床弩的