是增补了几章新的内容——为了使这些新的增补不至于和旧的内容发生冲突，旧的内容中也增加了很多新的注释，特别是对某些词语进行了重新定义，例如：

    【注释】幻想：希望的同义词，也可以解释为需求。

    老实说，经济学著作于我而言实在勉为其难，无论是旧版本还是新版本中，很多地方的逻辑都过于复杂，从而使我在网络上的时候颇感糊涂，认为自己未能真正领会其精髓，不敢妄加猜测……不过，我能领会的部分，已经足以让我面对阿依拉时坚持自己的观点。

    …………

    【第二十一章】时代变迁下的系统宇宙经济学

    时代发生了哪些变化

    投票权大暴动之后的系统人权利问题

    地球人和系统人的共同误区：权利问题究竟限制了谁

    作为一个区域性国家组织，波塞多尼亚俱乐部的局限性

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    【第二十二章】系统宇宙的发展趋势

    为什么说埃兰戈雷系统宇宙的经济模式优于其他系统宇宙

    为什么说波塞多尼亚俱乐部是最优秀的系统宇宙拥有者和运营者

    获益曲线：区域和全局

    埃兰戈雷系统宇宙理应并必须成为所有系统宇宙的样板

    波塞多尼亚俱乐部理应并必须成为所有系统宇宙运营者的样板——拓展和扩张不仅是选择，也是使命

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    【第二十三章】系统宇宙的发展阻力

    对抗：如何突破不同文化的道德准则

    演变：如何突破不同国家的权力压制

    宣传：如何突破不同民众的民意障碍

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    早晨太阳光影中的我的手指。让我想起了芬因戈尔斯先生。当时，我的反应不是立即将这个名字抛给阿依拉，让她解释这个名字为何同时出现在艾达、西塞的故事中和她自己的故事中，而是冲出门去买了一本新版《系统宇宙经济学导论》。之所以如此，并非仅仅因为我在情绪上的随机性，也并非仅仅因为我对芬因戈尔斯先生充满愤怒，让我放弃了对待阿依拉在态度方面的克制，而打算将更重磅的炸弹抛给她。更主要的原因是，芬因戈尔斯先生在两个故事中划出的行为轨迹，完美契合了《系统宇宙经济学导论》从《埃兰戈雷系统宇宙经济学导论》演化而来的所谓的升华路径。这本书，每一个词语，每一行句子，以及那典雅的装帧，仿佛都是为芬因戈尔斯先生的所作所为而做出的完美诠释。

    起初，波塞多尼亚俱乐部所需要的系统人和保育人，是安静而服从的仆人。现在，时代不同了，波塞多尼亚俱乐部所需要的系统人和保育人变了，他们需要吵闹而倔强的反抗者。当时的艾达和西塞，一点都不安静，更不服从，绝非理想中的仆人。而如今的阿依拉，恰恰是吵闹的，并且是倔强的，正是最好的反抗者……我认为，在《阿希普约尔》的台词中觉醒的阿依拉，视波塞多尼亚俱乐部为敌人……但是，时代的变化在阿依拉的身上同样产生了反响。于是，为了共同的目标，过往的敌人成为今日的同盟。

    显然，当我和阿依拉争吵的时候，阿依拉能够从这种描述中体会到，我在指责她成为了他人的工具……她的勃然大怒是合情合理的，谁愿意被人指责自己成为他人的工具呢

    我并不是想要指责阿依拉。即使是成为工具，阿依拉也是被动的，不应为此承担指责。更何况，阿依拉确实在争取自己阵营的权利。工具的属性和自己阵营的需求恰恰重合的时候，人们能做出什么样的选择呢当初，西塞和他的保育人同类所追求的《保育人空体追溯法案》，恰恰成为艾达和她的埃兰戈雷系统人同类最恐惧的未来，矛盾深深植根于他们的身份之中。他们无法选择自己的