太子晋的死讯传到晋国，恰好师旷和晋平公在一起。

    “唉，可惜了可惜了，绝顶聪明的人，又很懂礼貌，就这样夭折了。看来，上天真是不眷顾周朝啊。”师旷感慨，很遗憾的样子。

    “大师，我知道你和太子晋关系很好，不过你似乎并不悲伤啊。”晋平公问。他很尊重师旷。

    “是啊，因为去年见他的时候，就听到他声音清亮中带点痰喘，肺火极大，我就知道他恐怕只有一年的寿命了。因此，我并不意外，所以也就没有悲伤，只是有些遗憾。”师旷说。说完，师旷告辞回家。

    “来人，送大师回家。”晋平公下令。

    师旷，不过是一个乐师，顶多是一个大夫级的首席乐师，晋平公为什么对他如此恭敬？

    乐圣

    师旷出身乐师世家，从小博览群书，尤其酷爱音乐，可是在音乐上的造诣总没有多大的进境。

    “怎么回事呢？我该怎么办呢？”师旷很困惑，他真的很热爱音乐，所以他更困惑。

    于是师旷开始反思，他发现一个现象，那就是各国出色的乐师多半是瞎子，为什么呢？父亲告诉他说：“那是因为瞎子看不见，所以耳朵分外的好使。”

    可是，仅仅是这样吗？师旷索性蒙起自己的眼睛来，很快他发现，当眼睛看不见的时候，不仅仅是耳朵更好使那么简单，更重要的是看不到光怪陆离的世界之后，注意力会更集中，受外界的诱惑会更少。

    “技之不精，由于多心；心之不易，由于多视。”这就是师旷的结论。

    于是，师旷作了一个令人震惊的决定：弄瞎自己。

    就这样，师旷用熏香熏瞎了自己的双眼。

    世界上多了一个瞎子，也多了一个顶尖的音乐家。

    师旷，史上最牛的音乐发烧友。

    在成为一个瞎子之后，师旷果然能够集中精力于音乐。很快，他就成为顶尖的音乐家。于是，晋悼公将他召入宫中担任首席乐师。令晋悼公惊讶的是，师旷不仅音乐造诣深厚，还通古博今，对国家及国际大事都有自己独特的看法。因此，晋悼公没有把师旷简单当成一个艺人，还把他当成老师和朋友，时常向他请教。

    有记载说师旷天生是个盲人，如果真是如此，师旷就应当仅仅懂得音乐而已，他的学识从哪里而来？因此，师旷在成为盲人之前一定阅览过大量的书籍，他怎么可能生来就是盲人？

    师旷是春秋乃至中国历史上最伟大的音乐家，传说名曲《阳春》、《白雪》就是出自师旷之手。

    师旷音乐知识非常丰富，不仅熟悉琴曲，并善用琴声表现自然界的音响，描绘飞鸟飞行的优美姿态和鸣叫。传说，当师旷弹琴时，马儿会停止吃草，仰起头侧耳倾听；觅食的鸟儿会停止飞翔，翘首迷醉，丢失口中的食物。

    师旷听力超群，有很强的辨音能力。汉代以前的文献常以他代表音感特别敏锐的人。《淮南子·氾论训》说：“譬犹师旷之施瑟柱也，所推移上下者，无尺寸之度，而靡不中音。”《周书》记载他不仅擅琴，也会鼓瑟。师旷也通晓南北方的民歌和乐器调律，《左传》记载：“晋人闻有楚师，师旷曰：‘不害！吾骤歌北风，又歌南风。南风不竞，楚必无功’！”

    《庄子·齐物论》说师旷“甚知音律”，《洪洞县志》云：“师旷之聪，天下之至聪也。”

    《荀子·大略篇》也记载：“言味者予易牙，言音者予师旷。”

    到晚年时，师旷已精通星算音律，撰述了《宝符》100卷，可惜均失佚。

    乐圣，这是师旷应得的地位。

    由于耳朵太好使，师旷后来被神化。

    在道教的天后宫、城隍庙等宫观建筑的门殿东、西两次间，通常设有站像千里