第二个阶段便是正式婚礼的流程，第一步是纳彩，第二步是问名，第三步是纳吉（定亲），这些步骤如今俱已完成。

    如今要进行的乃是第四步——纳征（送彩礼）。

    以刘封如今的地位和权势，这一步必然会极为麻烦。

    普通权贵一般会派出自家兄弟，晚辈，如果当时还出任显宦，也会派出自己的下属，比如郡丞、长史等等官吏出马。

    刘封如今位拜左将军，开府仪同三司，持节，都督扬、荆、交三州诸军事，更是受封吴侯，可谓是权势显赫，烈火烹油。而且他还没有成年的兄弟、晚辈，所以理论上刘封只能派出自己的属下前去纳征。

    此外，刘封还不能仅仅只派一人，以东汉末年穷奢极欲，纸醉金迷的风气，刘封如今的地位，必须得派出一个使团才够，而且还是每一边都得这个规格。

    虽然刘封有心节俭，但却为众人所劝说。

    毕竟刘封的婚姻并不仅仅是他一个人的，还代表了整个东南集团的脸面和威信，即便是刘备，也不支持刘封简朴的想法。这倒不是刘备等人好大喜功，骄奢淫逸，而是必要的气派和豪阔，是能起到凝聚人心，增强自信的效果的。

    不得已，刘封也只能接受刘备等人的意见，初步拟定了两个使团。

    第一个使团乃是以豫州名士许劭许子将为主使，荆州名士黄承彦、扬州名士顾雍，弓马老师太史慈为副使，以荆州后起之秀马良为礼官（赞者），以周峻、周承、孙脩等人为伍伯，前往海东朐县糜家纳征。

    第二个使团则是以徐州名士王朗为主使，荆州名士庞德公，扬州名士盛宪，第一心腹爱将潘璋为副使，以扬州后起之秀张温为礼官，以周舫、孙翊、孙皎等人为伍伯前往下邳国下邳曹家纳征。

    伍伯乃是一种重要的前导护卫，常见于高官（如两千石）出行、婚丧仪仗或军事队列中。在汉代官员仪仗队中的担任开路先锋的位置，负责、清道、护卫、示威，象征官员的威仪。

    伍伯不仅仅是东汉官僚威仪的重要体现，形式上是礼法规定的仪仗；实质上是权力展示的工具。其存在还很深刻的反映了汉代“以武彰礼”的社会特征，也是后世官仪制度的雏形。

    当然了，伍伯也不是随便谁都能使用的，只有两千石以上的官员才配使用，通常也只能配备

    4-8名伍伯。而到了三公九卿的级别，则可达8-12人，甚至更多（外戚、权臣常僭越，设置更多人数的伍伯）。

    刘封没有僭越，只为自己设置了十二人，领头的便是身边的这些侍从武官。

    只是因为自家老爹和自己的嫡系亲信们的子女都太年轻，总不能让一个个校尉、中郎将们来给自己的纳征使团当伍伯吧？

    再加上新得的年轻俊彦，如魏延、文聘、傅彤、霍氏兄弟等等也都悉数有要任在身，而且以刘封对他们的器重，即便他们自己愿意，刘封也不想让他们如此屈就。

    考虑到这些情况，即便自己纳征使团中的这些伍伯非周即孙，刘封暂时也只能一笑置之了。

    除了礼仪规格外，两个使团还将为女方奉上彩礼。

    东汉时代的彩礼基本是四个字——玄纁束帛。但只要有些家底的，必然还会加上玉器和黄金。

    不过这两个东西并非是越珍贵越好，也不是多多益善，而是有着严格的标准的。

    档次太高，数量太多，那也是僭越。

    毕竟皇帝娶皇后才给了两万斤黄金，你给的更多，不是僭越是什么。

    刘封准备的彩礼一式两份，相当公平。

    其中基本盘玄纁束帛，玄解释为黑色（象征“天”，代表阳、尊贵）；纁解释为浅红色或黄赤色（象征“地”，代表阴、柔顺）。