法和上限，那么不如将其融入本土文化中尝试改变。

    即便无法超越现有规则，至少能借此开辟一条新途径，也许会带来意想不到的效果呢？

    毕竟新鲜事物往往更受欢迎。

    至于具体实现办法，则是他对躺尸老者的某些思想迸发而出的结果。

    这位老者通过修炼一种奇特的法术获得了灵感，这门法术便是“神打术”。

    在民间传说中，“神打术”又称作请神附体，据说能让练习者获得不畏刀枪、借助神力驱邪除魔的能力。

    而实际上，“神打术”也有各种不同的类型。

    正统的方式有请祖先神灵或道教祖师爷附身，也常见的是请求关帝或三坛海会大神附身。

    而不那么正统的，则是以香火祭祀神像，提炼出一丝神秘力量来实现附身效果。

    这位老者就属于不正统的那一类。

    正是这种不规范的方法让他萌生了武魂本土化的一线希望。

    按照他的理解，“神打术”利用秘术收集焚香的力量，炼化出一股神圣力量，并且借助神像为载体寄托神灵名号，从而形成一道神化的化身。

    如果他能用这种方法炼制出独特的神圣武魂，岂不是可以让修行与玄幻世界的融合变得更加顺利，使原本不起眼的修炼方法焕发出新的光彩？

    毕竟，从本质上讲，武魂是人自身的延续部分；若让武魂升华为神，是否也能逐步走上神的道路呢？

    这样来看，就像先致富带动后致富的思路，他也能一步步向神性迈进。

    然而，一旦成功将武魂变为神圣武魂，那到时候自己请神附体是否成了邀请自己上身呢？

    总之，这就像是一个人自我提升的过程吧！

    无论如何，这是一次冒险的尝试，倘若成功，则有望脱离低谷，迈向更高的修为境界，即使不能彻底超脱，至少也有望获得长生。

    就算失败了也没什么大不了，本来就处于劣势，搏一搏