道相国府邸，说道：“听说昨天晚上法皇临幸鸟羽殿了，跟前没有人伺候，这似乎不太象话，如果没什么妨碍，就请让静宪去吧。”入道相国答应了：“那你就快去吧，我知道你不是喜欢惹事生非的人。”于是法印就来到鸟羽殿，在门前下了车，走进门去。法皇正在高声念经，听起来很是凄凉。见法印突然来到，法皇不禁落下泪来，泪水打湿了捧着的佛经。法印见此情景悲从中来，将僧衣的袖子掩着脸，哭泣着走到法皇身边。此时只有老尼一人在法皇跟前，她说：“啊，法印长老，法皇自昨天早晨在法住寺殿进餐之后，直到今天早晨，一直没有进食，冬夜这么长，也一直不曾睡觉。他的命恐怕不会长久了。”法印听了老尼的话，拭泪答道：“无论做什么事都应有个限度，平家富贵尊荣二十多年，如今作恶多端，大概快要灭亡了。天照大神、正八幡宫【3】怎么会抛弃法皇呢!尤其是君王所信奉的日吉山王七社，并没有改变守护《法华经》的誓愿，以其《法华经》八卷的功德，足以保佑法皇平安，所以不久之后定会政归法皇，逆臣贼子一定会象水泡一样被消灭。”听了他这番话，法皇感到莫大的慰藉。

    高仓天皇因关白被流放，臣下死亡颇多，非常悲哀。后来又听说法皇被幽禁在鸟羽殿，于是就不再进食，托病躺在寝宫里。

    法皇被幽禁在鸟羽殿之后，宫里举行临时的神事，天皇每天夜里都在清凉殿的石灰坛上遥拜伊势大神宫，专为法皇的安全做祈祷。虽然二条天皇【4】是贤王，但依据“天子无父母”之说，时常违逆法皇的意思，因此其子孙不能长保帝位。继位的六条天皇于安元二年(1176)七月十四日，年仅十三岁就去世了。这实在是非常可怕的事。

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    【1】是藤原通宪的妻子，赐爵二位，因她父亲是纪伊守藤原兼永，所以称为纪伊二位。

    【2】原文为“十六洛叉”；洛叉是梵文译音，等于“亿”。

    【3】正八幡宫崇祀应神天皇。

    【4】是后白河法皇之子，为第七十八代天皇。六条天皇是二条天皇的儿子，在位只三年，由高仓天皇继任。高仓天皇是后白河法皇的第三皇子。

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    十九

    城南离宫

    古书上说：“百行孝为先，明王以孝治天下。”【1】所以唐尧尊敬衰老的父亲，虞舜孝顺他的顽固的母亲【2】。高仓天皇以这些贤王圣主作为楷模，这种品德实在是非常可贵的。其时，天皇从宫中派人悄悄将书信送到鸟羽殿来。信中说：“时势到了这种地步，身为九五之尊又有何益；倒不如效法宇多法皇【3】、花山法皇，离世出家，遁于山林之中，做一个修行的僧侣，那样倒更好些。”法皇回信道：“万万不可出此下策，你居至尊之位我还有所指望。若你出家隐迹，我还有什么指望呢?万望务必等着看到我的结局再做打算。”天皇读了回信，用信掩着脸，悲泣不止。书上说：“君犹舟也，臣犹水也，水能载舟，亦能覆舟。”【4】正是如此，臣下既能忠君保主，也能推翻君王。从前保元、平治年间，入道相国曾多次勤王护国，到了现在的安元、治承年间，便已目无君王了。这岂不是和史书所说的一样吗!

    大宫大相国藤原伊通，三条内大臣藤原公教，叶室大纳言藤原光赖，中山中纳言藤原显时，都已死去了。而今旧日大臣只剩下藤原成赖和平亲范了。他们都说：“时势到了这种地步，身处朝廷，任大中纳言，又有何益!”虽然二人都正当盛年，也都出家归隐了。民部卿入道亲范，在多霜的大原出家，宰相入道成赖在雾浓的高野遁世，除了一心一意祈求后世冥福之外不再理会世上之事了。古时曾有身托于商山之云、心寄于颖川之