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第一章 死而复生
    孟启一提及这个,脸色羞红,功禄司的考核,也不全是看功绩与修为,若是自认为才华过人,可接受其它难度更高的特别考核,算是给真正的人才留了一个口子。

    孟启上次自信满满,兴冲冲报了名,想走人才考核,若是正常淘汰了,倒也没什么,每年自认才华惊人的“天才”走这个考核,随后被淘汰的为数不少。

    但孟启之所以“出名”,在于这小子早上不知吃了什么,然后在考场当着功禄司的执务拉肚子了。

    这实在是太丢了人!

    任何修士成功进入“开合境界”,不说以后疾病不生,那也是宿疾并销,身轻心畅,很难拉肚子。

    你这当着众多修士的面,在考场拉肚子,还拉在裤子里了,区区一日之间,便传遍了整个龙华山——所有修士都知晓地广院的五福山居有一位弟子,参与人才考核,随后当着数位执务没憋住内急,拉了一裤子。

    自那以后,孟启走在哪儿,都有人指指点点,还被五福山居的执务故意找茬,也就商游不歧视他,还和他为友了。

    这是孟启特别感谢商游的一点,好道友,一辈子!

    “居士福安。”

    孟启正在欣慰好友的义气,那边商游向着一位走来的老人作揖。

    “道长福安。”

    老人笑眯眯地回了个礼,随后才慢慢踱步而去,眼见对方消失在走廊,孟启捂着肚子:“我要去消急一下,道友你先忙着。”

    不等商游开口,孟启把扫帚塞入他怀里,忙不迭跑了。

    “这家伙……”

    商游笑了笑,随后脸色平静下来,毫不急躁地继续把院子打扫干净。

    地广院下辖的五福山居,顾名思义,乃长寿山居、康宁山居、好德山居、善终山居、福贵山居。try{ggauto();}catch(ex){}

    这些山居的主要任务,即是让老人与伤残者、重伤者休养生息之处。

    龙华山这么大一个门派,总会有伤亡现象存在,而若是因公负伤,那便可以来五福山居疗伤修养——所耗草木丹药,皆由门派公账承担,便是外门弟子也不例外。

    而老人也容易理解,许多修士不是从石头内迸裂出来的,事实上,因为修士的修为愈高,对生育的执念会大为消减,且双修阴阳交合之术很难修炼,寻常修士可万万不敢泄了元精。

    这便导致绝大部分修士并无后代,而年岁超过是十五,半路出家的修士也难以取得成就,基本不会被门派选用。

    因此选入山中的修士们,基本还有俗世的家人与后代,三代以后可能不管了,三代以内,便会想方设法把老人接入五福山居修养,一来这是因果孝道,二来也让老人晚年享福。

    这在商游看来,便是“天道有常”的最佳证据,否则修士们高高在上,不食人间烟火,何需照料凡人?凡人对修士们也就没用了。

    但修士们没有生育执念,本身很难繁衍后代,为了维持门派根基,便需要照顾凡人,至少要保证凡人们的安危,这才形成了如今的局面——大国背后有大派,小国背后也有小门小派护持。

    门派的存在为修士提供修道资粮,为弱小的修士提供安全保障与福利,反过来修士们也要护住门派,门派的繁荣则要依赖广大的凡人源源不断提供“新人”,并且杜绝了门派全被上位、中位修士的后代占据,这便是其中的平衡之道。

    商游完成今日的工作之后,便向自己的居所而去,在五福山居干事有个福利,免费享有一日三餐与住宿,但如今上面砍掉了夜食,那就只剩一日两餐了。

    但比起餐食,住宿反而才是最让人羡慕的福利——在龙华山做事的、求道的、来交易的、慕名游方的道友,或是来休养生息的,不论吃食
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