误堕的过程，这个时候释迦如来其实是在用餐，用午餐。

    那么如来在用餐的过程当中，他内心是什么状态呢？

    如来知彼淫术所加。

    蕅益大师说关键在这个知——佛陀在边用餐的时候，他那一念明了的心性，可以说是：了了常知，不可昏昧。

    这个知字，蕅益大师分两部分解释这个知字：（一）、佛陀自受用的一个知：佛陀在自受用的时候，他内心啊能够知道整个三千大千世界下了多少雨滴？

    如来都了了的分明。

    这第一个知，佛陀自受用。

    （二）、佛陀他受用的知：因为这个时候，阿难尊者在堕入淫室的过程中，阿难尊者是忆念佛陀：如来大慈，宁不救护啊？

    所以就感应道交啦。

    阿难尊者的忆念，那么这个时候跟本师的大悲，两个：能念所念性空寂，感应道交难思议。

    所以这个时候，如来己经知道阿难尊者己经出了事情。

    所以呢，斋毕旋归。

    用完斋以后，马上带着僧团回到了精舍。

    这当中的情况呢，包括波斯匿王、包括大臣，还有在场的长者居士，都同时随顺佛陀回到了精舍。

    为什么呢？

    因为心中希望能够听闻这个法要。

    愿闻法要我们解释一下。

    当时的情况是这样子——佛陀当然是整个僧团的一个主导者。

    佛陀的过去的常法，他一旦应供，他肯定要说法。

    众生的财施，佛陀以法施，平等平等。

    但是这一次，佛陀应供以后，并没有说法，马上带着僧团回到精舍。

    当然波斯匿王这些长者居士，都是长时间跟随佛陀，知道今天事情不寻常，肯定是僧团出了大事，否则佛陀不可能有这样的举动。

    那么他们也知道僧团出事了，而且佛陀也即将因为这样的事缘，要演说大法。

    所以这些老参居士