生与死的界线
大鹿仍坚持说没有践约不能分手,日吉带着大鹿首先来到萱津勘次的宅邸。
那里关押了十一名妇女,但没有日吉的姊姊。被中村的村长硬拉抱去的六名妇女中也没有发现日吉的姊姊。
日吉心急如焚。
穴熊这家伙恐怕没留在村里,肯定是把姊姊捆绑在甚么地方自己逃走了。
(要是捆在田地的小窝棚里那可怎么办呢?……)
“大鹿!不好啦。对,我们到守护那边的森林里找一找,那个神社的走廊值得怀疑。”
快要走出森林时,忽然听到有人大声叫喊:“狗东西,竟敢拿我老婆……”
两人急忙回头一看,一个矮个子男子弯着腰向这边跑来。身着轻便铠甲的男子挥舞着四尺长的大刀随后追上来。
“啊!是薮下的权太左。”日吉在躲闪时认出对方。
“啊!是穴熊!”大鹿躲在树后。
也就是说,在后面追击的是萱津勘次的四天王之一,薮下的权太左卫门,被追赶的矮个子男子是大鹿的赌友,叫穴熊。
穴熊从他们眼前逃不过二十间的距离,便在二十三夜塔前被逮捕。
“饶……饶了我吧。我不知道她是你老婆。”
“住口!狗胆包天,我权太左宰了你!”
“啊……救命啊!”
两人在石头周围转了两圈半后,愤怒至极的权太左卫门双手举起大刀朝无处逃窜的穴熊劈去。从头盖骨到脐下一劈两半,周围飞起一条血虹。
权太左头也不回地离去。
“上西天了。”
大鹿战战兢兢地走到死者旁边,确认是穴熊。
“美浓的和尚说,人都是为自己的欲望而丧生。这话一点不假。穴熊过于好色,我说不定为食物而丢掉性命。”
日吉觉得只有现在才能深切理解大鹿那句话的真正涵义。
(大鹿并不完全傻……)
穴熊因为好色,连流民撤离的事也一无所知。而且竟敢玩弄权太左的老婆,所以没有好下场……
女人是否有那么强大的吸引力,由于年龄关系,日吉对此还不甚理解。但大鹿说他可能为食而亡这一点,日吉也有同样的感觉,似乎被砍死在地的就是大鹿。
尽管如此,从这件事可以断定绑架姊姊的不是穴熊。
(姊姊现在怎么样了呢?……)
日吉和大鹿又返回去找仁王。两个人都饿得难以忍受,因此想找仁王要点食物充饥。
“在这次暴乱中,檀家八口人被杀,我和爷爷挖了八个墓穴,所领的工钱全部是芋头。”仁王冷淡地说着,只给了五块蒸芋头。
五块芋头对大鹿来说,简直是杯水车薪。吃完后他们又试探着找了两、三处,还是毫无结果,于是两个人垂头丧气地来到光明寺的钟楼。
(不管怎样,大鹿今天一整天都在帮助我找姊姊。)
日吉想,自己把真诚老实的大鹿骗到粪池里,而大鹿还一直惦记着南瓜的事。
(是我心术不良,比大鹿要坏得多……)
日吉想到这儿,觉得现在分手似乎有点对不起大鹿。
和大鹿一起找个地方过夜,不然,他还会去粪池棚煞费苦心地找那个根本不存在的南瓜。
(这家伙肯定会去的!)
如果他再一次落入粪池,一旦被村里人发现,会把他当作粪蛙打死在粪池里。
今天因流民猖獗无人下田干活,他们如果知道流民已撤离,会立刻出来忙农活的。
“日吉,我肯定把南瓜偷来交到你手里。你能不能设法再给我找点吃的东西,只要吃甚么都行。”
“找吃的呀!”日吉满怀怨恨地仰望着星空,接