第四节 这是一个忽悠的时代
祖花先生曰:
本章节选料于第十二回“梁山泊林冲落草”。关于落草,百度百科有两个解释:
1.逃入山林做强盗,所谓落草为寇即是。
2.婴儿出世即曰落草。描写贾宝玉的妆扮:“项上挂着长命锁、记名符,另外有那一块落草时衔下来的宝玉。”
身为学者,我时常迷惑于中国传统文化的博大精深。即便是每一个汉字,都堪称是一座值得探秘的智库。例如这个“草”字,何解之有耶?有曰欣欣向荣之草木也;有曰命运卑微之草芥也;有曰事业之草创也;有曰天真马虎之草率也;有曰弱肉强食之草莽也。就这么寻思着,寻思着,心里便长起草来了。
忽然想起一句成语来,叫做“草间求活”。逃入山林做强盗,此“草间求活”也。婴儿出世,此亦“草间求活”也。我可以理解的是,英雄末路,落草为寇,无非是为了像婴儿那样谋取又一次的新生。但我很难理解的是,婴儿本为天使,出世即曰落草,难道说人世间就是一个遵行丛林法则的强盗世界?
与林冲落草为寇的故事有些相似,那些奋进于商场的创业者也往往被人们看做草莽英雄。然则创业之景遇,亦犹如婴儿之初生。要么夭折,要么继续长大,朝气蓬勃的生命力和求生的艰难同时存在,令人焦虑的各种不确定性和充满希望的各种可能性同时存在。想想中国民营企业的故事,无疑也是从这些可能性开始的。