开始念佛，一路上很多站，车上不停地播放广告，每到一站车上还要播放语音通知，我是不停留地念佛号，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛.....·，就我说的，你在车上一坐，眼观鼻、鼻观口、口观心，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛......，你想想这一路车到哪里，人来人往的上车下车，报站我都不知道，一路上啥也不知道，知道的是什么？南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛......，这样念佛也能人定，为啥叫微妙禅？你看一路上如果不堵车，要一个多钟头，如果堵车，慢了要两个小时才能到灵光寺。为啥一路上你什么也不知道？你的心都在“南无阿弥陀佛”这一句名号上，你的力量都集中在这一句名号上，上下车你都不知道，广告不知道，到哪一站了，你也不知道。你就念南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛......，正在定中，他们唱的歌曲我听过一句话“有禅有净土，不怕你不证悟”。什么叫禅？念佛佛就叫禅，念佛就是微妙禅，念佛就是禅中禅。-路上到哪一站了不知道，广告什么内容不知道，这是不是“坐禅”？是坐禅。这就叫禅中禅，微妙禅。不是说非得坐到那里打坐，那个禅咱也不会打，咱也不懂那些。反正我就知道念佛，它就是一个高尚的禅。有人说我咋没有，因为你的力量不集中，力量要一集中，按我这个方法观鼻、观口、观心念，那你也能到这个程度。

    刚坐上车感觉没一会儿就到站了，一看真是到了。你看是不是微妙的禅啊？是不是禅中禅？可是你想得到微妙禅、禅中禅，行、住、坐、卧都要念佛，你才能得到禅中禅。你如果今天打鱼，明天晒网，今天念，明天不念，那你得不到。因为念佛不能间断。我拿河里淌水打过比方，如果一断流，别说禅中禅，定也人不了，不会人定。

    到灵光寺下了车，我进去一看，这不就是昨天看到的那些情景吗？昨天看到灵光寺立的小牌位，牌位上很多字，各种各样的。今天进殿一看，和我昨天境界里看到的一样。念佛的时侯把时空突破了，没有远近，没有距离，没有前后，没有维次的空间。我提前一天晚上把灵光寺看了一遍，第二天走到一看分毫不差。于

    是我就开始拜，在家就把零钱准备好了。一个佛像给一块，一个功德箱给一块。拜着、念着佛，磕一个头，念一句南无阿弥陀佛，走一步路念一句南无阿弥陀佛，干啥都是念南无阿弥陀佛，再一个，我不管拜什么殿，都是念南无阿弥陀佛。拜观音殿也是念南无阿弥陀佛，拜弥陀殿也是念南无阿弥陀佛，都是念南无阿弥陀佛。把整个儿灵光寺拜了一遍。最后顺着塔上去看到了五百罗汉在那里。昨天个个给我现神通，个个给我现能耐，我给他们磕头，我供养他们。还是一句佛号不停地念。南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛....，拜了他们以后，从那里上到了三圣殿，三圣殿拜完下来，又到外边的其它殿，走到每个殿我都是念南无阿弥陀佛。灵光寺拜完了，两个手掌里像有两个火炭一样，头上总觉着有个东西压着，用手一摸上边没有东西。这两个手心里像攥着火炭一样非常烫，一看什么也没有。因为阿弥陀佛的加持力特别强。磕头的时侯有很多奥秘，很多人不懂，阿弥陀佛的加持他随手就扔掉了。不是说你磕头阿弥陀佛不加持。加持，他都扔掉了。拜佛的时间手打开，起来的时侯又握住了，始终不往下扣。把“加持”攥到你手心里了。阿弥陀佛加持你，你往下一扣扔掉了，不懂的人就是这样。为啥我两个手像火炭一样非常热，就在这里。

    第二天很早又去了。进去以后，有一个女的走到五百罗汉那里，她说:“哎，老师父，你有没有时间啊？”不知道她是在叫我，我一扭脸，她说:“师父，我叫你呢，问你有没有时间？”

    我说:“有啊，我的时间多得很。我是一个乞丐，我不讨钱了不都是时间。”“昨天你在这里拜佛连绕塔，我听到你的念佛诗音