红土凹坡台上是望京台，望京台岭北面三华里便是桑树沟。桑树沟是坡梁之间的一个山谷地名，曾经是三县垴这几个自然小山村里孩子们的乐园。

    特别是在麦黄梢前后的季节。

    农历五月麦梢黄，这就到了山里人赤脚亮臂的时节，也是一年中饥肠最响的日月。俗话中说的“青黄不接”，具体针对的就是这段日子，因为具有“糠菜半年粮”穷光荣传统的太行山革命老区，较为贫困的农户越冬又经春，到这时候大部分去年的秋粮已尽，而新粮是麦穗刚灌了浆，还长在麦秆上就造成很多家户粮食接不上气，形成青黄不接的局面。

    到了麦黄梢的时节，山里面百花竞荣，绿肥红瘦的季节早已过去，满山遍野的酸枣、核桃、野葡萄等都还在青枝绿叶的孕育中。摘到口里就能充饥的野果，只有桑葚和藕梨。

    藕梨是一种生长在地角岸边的当年生草棵形地蓬野果，不仅稀有，而且奇酸，一般人只能入口一两颗，连续吃三颗，就会让你上下牙齿又酸又痒，不敢再对咬口嚼。只有红了嘴的桑葚可供孩子们充饥，而这其中半红半紫的桑葚口感最佳，酸甜适口，只要咬上一口，口水就和葚汁融汇成蜜糖，不仅滋肠润肺，而且醒脑提神。对让饥肠困扰时日许久的山里娃们，饱餐一顿红桑葚、紫桑葚，也大大胜于孙悟空赴了王母娘娘的蟠桃宴。喜婶子传诵给红骨朵的儿歌中，也曾有关于红桑葚、紫桑葚的描述：

    “红桑葚、紫桑葚，

    绿衫子、红短裙，

    妹到十六嫁郎君；

    铺棉毡，盖热被，

    花花枕头有两对。

    铺的厚，盖的厚，

    不如亲亲肉挨肉。”

    古往今来，饮食男女的事总是随处可见，并不是因为山高沟深或偏僻荒凉丘比特的爱神之箭就不弯弓。而况三县垴主峰下的八圣山这方水土，相对来说在太行深山里还算相对富庶的地方。几乎是山有多高水有多高，有夏河源无数喷涌的泉流滋润，有三县垴、望京台、红土凹坐落下几十丈厚土载众，有山有水，灵岩厚土，古迹众多，能说不是好地方吗？！

    据古时候的州府县志记载，三县垴主峰下的八圣山一带，因为山高水丰，灵岩厚土，曾经是很有名气的“桑麻之乡”。只不过到了近代随着纺织业的现代化进程，桑麻的种植日见稀少，只有桑树沟大大小小数千棵桑树，算是曾经兴盛的“桑麻之乡”留下的尾韵。

    到了麦黄梢的时候，贪吃桑叶的蚕姑娘大部分都已结茧准备化蝶了。采桑叶的人来得就很少了，桑树沟的绿荫渐浓，红桑葚、紫桑葚日见丰盈的体态，也就羞切切、颤酥酥地在碧绿的桑叶怀中展现出诱人的笑脸。

    孩提时代，红骨朵和峻岭、峻山、山柱三个哥哥都是经常在一块玩耍的莫逆之交，随着年龄的增长，前后都进入了识文断字的学生时代，就不成天在一块做耍子了。草黄又绿，花谢再开，朦胧中两情相悦的籽粒便都在各自的心中滋生暗长，但是，谁也不知道其他三个人心里的“小九九”。

    红骨朵喜欢峻岭的帅气持重和有主见，大事小事找个由头就愿意和他接近。自然，大家也都喜欢红骨朵玉竹一样日见高挑的身影，红白相间山明水秀的笑脸。

    少女和自己心仪的小伙子接近，总是愿意避开第三个人的。这是在麦收前的一个星期天，发生的故事很有些伊甸园的色彩。那时候，红骨朵的名字已经让老师给改成盖红梅了。而在已经血气方刚的乔峻岭心目中，她还是自己心目中的小红骨朵，是那样花季仙姝般的红骨朵哟。虽不是本家姐妹，从来也都把她当亲生姐妹一样看待。虽然青春的心脏日夜像小牛犊吃奶似的碰撞，却从无一点不洁的念头。

    红骨朵（暂时还叫红骨朵吧）经常挎着背篓打猪草的篓拘，因不堪多年的