虽世界名校之所在，然自然风光无甚可观玩处，道途住家甚为空旷寂寥，绿植花草尚不如培英女中。某街有一棵数百年之老树甚有典故，传闻开国领袖曾在此树下受职。余外并无可观之处，唯蓝天绿草驰道平河，昭示此间为升平之境。

    上礼拜被哈大校中同乡陈钧剑——是杨家表哥继云之好友，正读物理学三年级——携我与怡民游览哈大校园，始知此间教育界风气之古板腐朽，颇恨其因循时俗而重男贱女。

    哈大有藏众多动植矿物标本之博物馆，有集众多造像图画之美术馆，有藏书极端宏富（三百多万藏书）之图书馆，有满足竞技体育需求之运动场，有满足住校学生之充足宿舍，有可容纳千人之大餐厅（午间我与陈君等提起饭厅之大，言安拉学院拍马不及，有男同学戏谑言之，你女院学生不过百余，造偌大饭厅而功过其用，岂不浪费！其时，我恨不得他为鼠来我为猫，挠得他浑身都是血道道），而安拉学院相形之下甚为寒怆。

    剑桥镇上中国留学生甚众，尤以理工医法科男生居多。日有邀我与怡民出游者，初始偶尔应人邀请，为安全与名誉之故，我与怡民必同进同出，在外不过喝咖啡、吃自助餐，或于河上滑船游戏。开课后早晚忙碌不停，时而须焚膏继晷以竟功课，再未应男学生之邀约。

    来后本欲游波士顿美术馆，课程甚紧并有开学典礼，未成行——

    珍卿写到这里，忽听窗户被撞得呱嗒一声，一只不知名的鸟在窗台上跳来跳去，跳着倏忽又自己飞走了。珍卿觉得这只鸟很另类，它身形玲珑长得像麻雀，偏偏是个独来独往的小鸟，不像其他麻雀一样过群居生活。另类的人总是特别的。

    不期然的，珍卿想起游哈大校园的一幕。他们中午吃饭时还都很快乐。下午陈钧剑引他们到运动场上，一行人站在空旷的观众席上，看那些朝气蓬勃的肌肉男，在球场上尽情地驰骋呼啸着——他们玩的是美式足球（橄榄球）。

    这些外国运动员奔跑的速度，奔跑中肢体的碰撞，汗水汹涌的坠落，让珍卿感到他们野蛮的动物本能，仿佛能想象他们祖先当年屠杀土著、开路拓荒的情景。而现在中国人的运动场，竞技争胜的氛围弱很多。

    同伴中学经济学的邓扬和，在一旁给珍卿和怡民解说：“美国大学非常重视体育，尤其重视竞技体育。他们投入大把大把的钞票，给足球、篮球、棒球、曲棍球，修建一个又一个场馆，每年举行校际的竞技比赛，获得荣誉的体育明星，会成为风头无两的校园宠儿，还有相应的资金奖赏。中人与西人同入竞技场，中国人显然太文弱了……”

    珍卿是突然想起，她跟三哥谈过东西文化的差异，说中国人在礼乐框架下培养善人——即遵守特定社会道德的顺民，崇尚集体主义；而西方人重视竞技体育，以此培养争强好胜的强人，崇尚个人英雄主义。她当时还提起奥林匹亚竞技场，那些古代健儿□□着在场上逐胜，那时的健儿大约与眼前运动员的野蛮体魄相符合。

    虽然不是正式的比赛，观众席也没有几个观众，运动场上拉剧激烈的冲刺，像希借雕塑的运动员形体，剧烈碰撞倒地后带起的草屑泥块，真的，你的注意力不自觉地被牵引，珍卿和怡民也被感染了——想来草原上的野兽大约就是这样。

    珍卿忽然感到悚然和敬畏，她悚然的是，西人培养人材激发他的进攻欲望，而中国人应当是防守型的，这样的对手不可谓不强大。而她敬畏的是，在另外一个时空里，防守型的中国“善人们”，正在一步步胜过进攻型的野兽派。

    珍卿肃然起敬时不自觉发抖，旁边的陈钧剑以为她冷，便跟大家说这里吵闹又空旷，不如再转场去博物院看一看。

    他们络绎走下观众席准备离开，本该在赛场上被传递的橄榄球，突兀地砸到邓扬和的头上，又掉到旁边怡民