她话说到一半，顿了一下，几个晚辈的心便都提了起来，一贯最是静默稳重的洁芳也不由微微蹙起眉，握住了芽芽的手。

    敏若看了芽芽一眼，忽然问：“芽芽，你可愿暂借神佛之名，遁往世外，脱出此局？”

    言外之意，暂时出个家，愿意吗？

    她这句话当然不是无的放矢，一来，出家这点看芽芽的意愿，芽芽从小爱拉着结芳往道观里钻，听黛澜讲经也能听得津津有味——这是在是个了不得的本事，敏若听着就只会感觉犯困，有此爱好，暂时出家清静两年，应该也并非不可接受的。

    二来，便在于“暂时”二字了。

    关于这一点，无需多加赘述，她与瑞初毕竟不是吃干饭的。

    芽芽愣了一下，旋即反应过来——这确实是当下最行之有效的方法了。

    只是……芽芽眉心微蹙，洁芳也明白，这个法子施行起来颇有难度。若是芽芽无缘无故就要出家，以康熙之敏锐，自然会联想到婚事上面。

    夏日康熙初对敏若提起这门婚事，无论于情于理从何方推断，敏若都必须笑吟吟附和，并言“若真能成就，倒也是一桩亲上加亲的美事”。

    甚至安儿和洁芳，也都不能在明面上表现出对这门婚事的反对或不满。

    一来，爱新觉罗氏女无论公主还是宗女，每年都有大把大把的人远嫁抚蒙，若是安儿明确表示出不愿让芽芽远嫁的意思，难免犯了众怒。

    二来，永寿宫一脉毕竟与静彤关系亲密，弘恪也是在宫里长大的孩子，康熙对他又极为看重，无论从明面上的情理还是道理来看，敏若等人都没有反对这桩婚事的理由。

    倘只是不愿叫芽芽远嫁，是站不住脚的。

    而若是说芽芽与弘恪没有情分——那更是“无比荒谬”之谈了。自来婚姻父母之命媒妁之言，宗女也理应听从圣旨恩眷而嫁，决不可反抗悖逆，也决不可心有怨言。

    所以无论如何，这一桩婚事明面上安儿等人必须是赞同无比的态度。

    而除了这门婚事之外，宗女忽然要出家，没有合理的理由，也是站不住脚的。

    敏若也算到了这一点——这几个月来，她一直在考虑这件事情。

    如今，她心中已经有了主意了。

    只是恐怕需要芽芽犯险一点了。

    敏若看向芽芽，问她：“你是怎么想的？”

    听她如此问，芽芽就知道玛嬷必定已有了法子，咬咬牙，索性破罐子破摔，道：“孙女想入道门，不知可行否？”

    她这会能如此干脆地说出来，就说明早前并非没有过这个想法。

    只是为父母亲族顾虑太多，因而从一开始便没有提起过，打算温顺地接受“命运”。

    又或者说是屈从于至高的——权力。

    “只要你信得过玛嬷，就没有不可行的。”敏若笑了，她本也是这样想的。

    一来，是芽芽的爱好，而且她给芽芽攒了那么多好看的珠玉首饰，若芽芽将那养了十几年的头发剪尽了，日后可怎么好呢？

    二来，清皇室对汉地佛教的态度一直不大明确，若在关内出家，道门也不失为一个好选择。

    再说……往道门里走，对她而言比往佛门走更便宜。

    这年头，暗地里搞实验研究明面上最好的掩护，不就是道士炼丹炸炉吗？

    敏若摩挲着袖口的刺绣——这么多年，她暗账里支的钱，可没有一分是白走的。

    而且舒窈那边，还有芽芽的另一份打算——这就是第三步计划了。

    如果还要往舒窈那边行走，坤道的身份也较比丘尼便宜一些。

    洁芳轻声道：“额娘可是已有成算了？若非万无一失，还请额娘将此事交给媳