“臣等有罪。”众人见自家陛下发话了，连忙躬身行礼，恭敬的说道。

    这其实已经是套路了，他们越吵越激烈，其实就是摆明自己的态度很坚定，等着陛下给拿主意。

    倒不是真的想说服对方，因为他们也知道谁也说服不了对方。双方的利益不一样，出发点也不一样，不可能真正的让对方听话。

    所以这样的争吵，只是让自己家的陛下下定决心处理掉对方，而不是真的想说服对方。

    现在皇帝下场了，那就代表这事情有了余地，所有人都在听着。

    朱由校缓缓的开口说道：“真理越辩越明。只是你们要注意一下，这里毕竟是朝堂。行了，都免礼吧。”

    朱由校说完这句话之后，众人才抬起头，站起了身子。

    不过他们领悟到了朱由校嘴里面的一句话，就是那一句真理越辩越明，这句话肯定不是陛下随便说说的。

    这是什么意思？

    陛下想让大家争论什么？

    一边的几位内阁大学士有一些着急了。

    在他们看来事情到了今天这个地步，必然要有一个决断，如果再闹下去，就会影响朝廷的正常运转，这是得不偿失的事情。

    无论选择哪一方，必须要做出选择，这样比吵闹下去更有利。即便选择一方会得罪一方，也会比让两方在这里吵吵闹闹的好，这是整个内阁的想法。

    朱由校缓缓的开口说道：“很多人都觉得自己说的是对的，自己说的就是道理。或者认为圣人之道就是道理，放之四海皆准，万事不易，都想拿自己的道理去取代别人的道理，都想用自己的道理去证明别人的道理是错的，自己的道理是对的。”

    “可是道理永远是道理，你的道理是你的道理，我的道理是我的道理，有没有什么方法能够检验一下，证明一下道理的对或者道理的错。朕以为实践是检验道理的唯一标准。”

    “这个世界上没有什么道理是对或者是错的，即便是有，那也是用实践来证明。”朱由校缓缓的说道。

    朱由校等这一天已经很久了，发动这一场运动之前，他就已经准备提出这个论述了，实践是检验真理的唯一标准。

    只要确定了这一条，那么可操作的事情就多了。无论遇到什么事情，咱们实践一下试试。

    你也别说圣人之道就是万事不易的，就是放之四海皆准的。

    咱们试一试，这一条就是理论标准，有了这一条理论标准之后，任何东西都是可以被推翻的，任何东西都可以被挑战。

    听到朱由校的话之后，大家在思索，有的人瞬间就畏惧了。

    他们知道这句话的意思，那就是如果谁要是想摆道理，那么你就用实践来证明你的道理是对的。

    可是有的人只会打嘴炮，你让他说行，你让他做，他根本没那个能耐。

    但是有的人就高兴了，比如徐光启，他简直就是像听到了世间至理一样。

    朱由校的这句话对徐光启的启发非常大，他之前其实很迷惑，跑去信耶稣会也是如此。

    徐光启知道大明陷入了危机，他也知道这个国家出了问题，但是他不知道应该求助于哪里。

    佛道接不通，儒家腐朽不堪。王朝迭代，按照历史来说，大明朝已经走到了王朝末世。

    这天下朝代，没有永恒不衰的。

    大明朝传承到现在，已经传承了200多年，也经历了十几代皇帝。到了这个时候，王朝末世的危机已经显露出来了，在这样的情况下，想要救亡图存，就需要寻找一条全新的道路。

    在现有道路走不通的情况下，徐光启选择了耶稣会。在与耶稣会接触的过程中，徐光启发现了他们的优点，所以想要推行下去。