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第三章 剑仙授艺
不同。因为莲月心的剑气,本身已经凝成实体,根本无需再去幻化。效果看似相同,其中的难易和修真水平差距之大,却是相差万里。

    青莲形像一现既隐,但华剑英已经发觉四周已经变得寒气刺骨。

    莲月心缓缓飘回,一扬手,一件物事向华剑英飞了过来。华剑英伸手接过,却是一块约有半个手掌大小,色黑如墨,似玉似石的一个东西。

    莲月心道:“那个东西叫玉瞳简,里面记载了为师一生修真所得,青莲剑歌的修练方法里面也有。你的修为还不能练青莲剑歌,你从里面看一看就好。只要把输一点真元力进去就行了。”

    华剑英躬身道谢后,莲月心自去休息。

    华剑英坐下来,依言送了一点真元力到玉瞳简中,这才发现,玉瞳简是一个巨大的资料库,里面记载了师父莲月心修真数万年来,对修真界和仙界各大门派的见解和自己的修真心得。整个就是一套综合秘籍。

    华剑英先把莲月心的心得部份大体浏览一遍,忍不住赞叹不已。这赞叹中绝对没有半点因对方是自己的师父,而自家人夸自家人的想法。

    莲月心在心得中提到,无认是修真界还是天界,法宝是最为重要的东西。有一个好的法宝,就算本身修为不高,也难寻对手;反过来,没有好法宝,就算本身修为高绝,也算不上高手。如此一来,就让一些幸运得到好法宝的修真者,过份依靠法宝,而疏忽了其它一些东西。他更认为,元婴期的高手,有一半以上无法超越元婴,可以说,就是因为他们太过倚赖法宝,以至于让他们舍本求末而至。

    再者,法宝争斗,双方亮出法宝、飞剑。你轰我打,看似灿烂无比,真正说来,全都是力与力的对抗,毫无技巧可言。

    所以莲月心别创一格,从对“力”的运用着手,创出各种剑气的运用手法。剑修的剑气与普通修真者虽然不太一样,但追本求源,仍然是一种真元力的应用法门。可以说,莲月心的看法和创举,已经为修真界开创出又一片新天地。如果不是机缘巧合下莲月心收了华剑英这个徒弟,他的发现和创举,不知要过多久才会真正的改变修真界。

    以武道而入修真,在修真界中并非没有,但说起来,他们仍然是以“体”为法宝,与人争斗时,仍是以力为主。莲月心则背道而驰,以巧取胜。这也是当年莲月心在离合期开始游历于修真界,却未尝一败的原因。

    不过莲月心的招式,和世俗界的武学毕竟大大不同。世俗界的武学,最初以有形着手,最高境界是要归于无形。而莲月心的招法,却介乎于有形无形之间。

    说有形,遵循一定法则,有意而发,有意而动;说无形,视环境、情况而变化,招招式式,可说无穷无限。

    而青莲剑歌,可以说是莲月心一生最高杰作。共分四种剑式。第一式、青莲独秀:进手招式,一进一退之间,攻敌之必死、击敌之必救;第二式、一莲枯度:对力的巧妙运用,不管是法宝还是真元力,借敌力而还攻于敌,自己则稳立于不败之地;第三式、无限莲环:剑气成圆,环环相扣,剑气来回往复循环不息,自组成阵,进可攻、退可守;第四式:万莲并蒂:一莲开、万莲开,此招一出,生死兴亡,一切尽在我掌握之中。

    日出东方,天色渐白。华剑英长长出了一口气,从玉瞳简中所记载的东西来看,师父莲月心一身所学当真可说博大精深、学究天人。

    “一夜不曾休息,可有什么收获?”莲月心见华剑英清醒过来,走过来问道。

    华剑英道:“师父。您对于剑气、真元力的应用,可说到出神入化,开前人所未有的境界。为什么不广收门徒,让您一身所学,广传于修真界和天界?”

    莲月心笑道:“我自己的东西,我知道我懂得什么就好,为何一定非要别人认同?至
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