死之争，不死不休。”

    段子羽听他说得颇为悲壮，却也豁达大度。要知杨逍这样的名家耆宿甘于认输，实是比死还难受。可圣火令不在他手上，又怎能“赐还”。

    张宇真娇笑道：“杨教主，那两块非金非王，黑黝黝的东西有什么好，若在我手上便还了你，可不巧被皇上知道了，说是借去玩几天。杨教主何不等几天，待我向皇上讨来便还给你。你们明教也真忒怪，把那两块当不了五两银子的东西当宝贝似的。”

    杨逍又气又恼，心道：“你小孩子家懂得什么。”既听落入朱元璋之手，这两枚圣火令是绝难追回了。朱元璋以明教之力登上皇帝宝座，便自号“大明王”，国号也是“明朝”，以明教教主自居，可惜他在教中职位太低，连四散人、五行旗掌旗使都不如，自是无人肯拥戴他。原教主张无忌又失踪得甚是离奇，推算时日，张无忌正是在濠州巡查朱元璋军营后失踪的，是以教中首领一致猜测必是朱元璋大捣其鬼，或许使什么毒计将教主害了。如此一来，更视朱元璋为仇敌。朱元璋见教众不服，惟恐明教再度为敌，“水能载舟，亦能覆舟”，这句古训朱元璋读得最熟。是以一面极力镇压，一面请天师教出头，盗取圣火令，如若六枚圣火令在手，明教所余十余万教众自得束手臣服。

    这其中种种情由，杨逍早已猜出个八九不离十，今日虹然如是，暗叹明教大势将去，张教主在时的空前盛况已绝难复现，而肇其端者便是眼前这位不知天高地厚的鬼丫头。一时愤怒到了极点，身形一晃，两枚圣火令向张宇真砸去。

    张宇真两手早扣在腕上暗器匣的机簧上，见杨逍欺近身来，手指一按，霎时间，百余枚天雷神针一齐射出，打向杨逍胸腹。

    两人相距极近，杨逍已万难避开，危急之际，内力陡然发挥至极处，衣裳胀起如鼓，百余枚神针打在衣上，扑籁籁震落下来。却也有两三枚透衣而入，射进肉中。

    杨逍怒极，圣火令疾向张宇真砸来，忽然脑后生风，五缕指风刺得头皮发痛，杨逍便知是段子羽的九阴白骨爪攻到。同时挣挣两声，却是蓄势已久的华山二老将圣火令托住。

    杨逍虽怒火中烧，镇静功夫却未失去，身子一缩，避过一爪，随之横向滑出，这手横移功夫虽与段子羽的“挪移乾坤”有上下床之别，却也差相仿佛。

    段子羽只为救张宇真，并非志在攻敌，见张宇真无患，片刻间以手加额，不知念了多少声“阿弥陀佛”，哪有心思去攻击杨逍。

    杨逍脱险后，身上中针处已感麻痒难耐，知道针上喂有剧毒，只得运气逼住，却不敢再行出手。但若就此舍之而去，如此良机岂容易再得，心下一横，戾念顿生，摸出一面红色法旗，空中一挥，百余名教众立时群涌而上，向段子羽这面攻来。

    此次杨逍本为找张正常较量，知道张正常绝非易与之人，天师教更是人才济济，高手如云，是以留范遥镇守大光明顶，处理教中事宜。韦一笑素与杨逍不睦，上次铩羽而归，心情拂郁，没有跟来，五行旗各自为政，对杨逍向来是阳奉阴违，杨逍也调之不动，只得率天、地、风、雷四门精锐和殷野王天鹰旗下的好手东来。明教自创教以来，政令不一，分崩离析的局面至此已达极点，杨逍这教主更是做得有名无实。

    段子羽叮嘱华山二老护住张宇真，自己率三清观百余名道士迎上，双方展开一场血战。

    两方一交上手，兵刃相格之声、受伤惨叫之声不绝于耳。

    段子羽右手剑、左手九阴白骨爪，如猛虎冲入羊群，所谓“留情不下手，下手不留情”，明教教众虽非庸手，又怎当得住他的虎威。况且双方人数相近，仅就武功而言，尚是天师教这一方大占优势。段子羽剑法精妙，明教教众罕有接得住他十招八招的，九阴白骨爪下，更是当者头骨透穿而亡。片刻之