以不无多愁善感的一面，我有《遐想》四首：

    秋水何茫茫，明月何皎皎，

    quot;记得绿罗裙．处处怜芳草quot;（遐想之一）

    歪思令我老，惆帐弱此身，

    深情将无我，不再动冰心，（遐想之二）

    独坐对秋水，不敢念伊人，

    岁月催我老，落魄一流民。（遐想之二）

    独坐对秋水，怆然怀古今，

    岁月催我老，灰尽少年心。（遐想之四）

    当时我对高中女生quot;罗quot;暗恋，故有罗裙芳草之喻，这种自抑，我终于打破了。我开始写信给quot;罗quot;，当她第一封回信寄来的时候，我再也不quot;不再动冰心quot;了。

    虽然在爱情上quot;惨绿quot;，在人生大方向上却quot;殷红quot;得很阳刚之气，已开我日后的先河。有诗为证：

    我既不浮海，我也不藏山，

    我走我的路，只在世俗间。（《浮海与藏山》）

    人皆谓我狂，我岂狂乎哉？

    是非不苟同，随声不应该，

    我手写我口，我心做主宰，

    莫笑我立异，骂你是奴才。（《写贻党混子》）

    眼亮心要黑，朝夕窥国贼，

    千里寻知己，一求大铁椎。（《论侠六首》之二）

    少年慕虬髯，扬眉持虎须，

    大志虽未展，牛刀不割鸡。（《论侠六首》之三）

    不拐弯抹角，不装模作样，

    有话就真说，有屁即直放。（《诗的原则》）

    志在挽狂澜，北望气如山，

    十年如未死，一飞可冲天。（《立志》）

    海底有卧龙，窟中有狡兔，

    一朝风云起，我非池中物，（）

    老子没好气，见你就倒霉，

    怒从心上起，杀尽直娘贼。（《杂诗八首》之二）

    没有穷酸相，不会假斯文，

    高兴就作诗，生气就骂人。（《杂诗八首》之四）

    蛟龙亢虎黯然销，莽莽神州鬼魑魅号，

    甘以赤胆蒙身祸，耻于苟安作文豪。（《蒙祸与苟安》）

    在这些类乎quot;薛蟠体quot;的口号里，依稀看到我未来的发展，其实是循线前进的。我的quot;少有大志quot;、我的不逃世思想，我的反quot;党混子quot;（党棍子）思想、我的反quot;国贼quot;思想、我的quot;有活就真说quot;思想、我的反quot;穷酸quot;思想、我的quot;耻于苟安作文豪quot;思想、我的quot;十年如未死，一飞可冲天quot;思想……

    十年后，一一都像预言般的出现了。不但这些，我的quot;反宗教quot;思想，也早就伏机在兹。有quot;反宗教诗quot;如下：

    基督中国已捶碎，}〕

    中国基督无所依，}

    基督上天诉上帝，}（天主教；基督教）

    上帝叫他返夷狄。}

    原来中国要革新，}

    不要神仙只要人，}

    超以象外空无补，}（佛教）

    打倒释迦观世音。}

    民权时代神权微，

    除了自救还靠谁？

    任何宗教都别信，

    天下乌鸦一般黑。

    （文岭按：原文只有一个大的大括号）

    这种诗下面带大括号的体裁，也是前无古人、后无来者的。这些quot;歪诗quot;，都是我十八时中学生时代的quot;残