身修持，不假外物，只求自己解脱。

    而此时还有一种类似的法在南赡部洲流传，那就是只要勤修，就可以实现了西方极乐世界，成就净土佛菩萨的依正庄严功德。

    当张昊听闻这三种学之时，马上就想到了佛教的三大佛，分别是释迦牟尼、阿弥陀佛和药师佛。

    释迦牟尼主要主宰佛教的婆娑世界，是佛教的创立者，被称为是至尊佛。

    阿弥陀佛掌管西方极乐世界，又称无量寿佛和无量光佛，他主要指引人们通往极乐世界。

    还有在东方琉璃世界里的药师佛，据主宰着佛教所的善恶因果。

    张昊喃喃道：“没有想到，后世的佛教三大流派在此时就已经开始流传开来，不知道这三家是否如地球那般成就呢？三家又是如何都归为佛家呢？”

    此时，除了佛家思想，此外还有法家、名家、阴阳家等学流传。

    像阴阳家因提倡阴阳五行学，并用它解释社会人事而得名。

    这其中有个名叫邹衍的人也是转世重修之人，而他还是造化道场出去的。

    阴阳学认为阴阳是事物本身具有的正反两种对立和转化的力量，可用以明事物发展变化的规律。

    五行学认为万物皆由木、火、土、金、水五种元素组成，其间有相生和相胜(葜)两大定律，可用以明宇宙万物的起源和变化。

    邹衍综合二者，根据五行相生相胜，把五行的属性释为“五德”，创“五德终始”，并以之作为历代王朝兴废的规律，为新兴的大一统王朝的建立提供理论根据。

    当然，这其中还有对地球后世影响极为深远的儒家。

    儒家以礼、乐、射、御、书、数等六艺为法，崇尚“礼乐”和“仁义”，提倡“忠恕”和不偏不倚的“中庸”之道，主张“德治”和“仁政”，重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。

    儒家强调教育的功能，认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路。主张“有教无类”，对统治者和被统治者都应该进行教育，使全国上下都成为道德高尚的人。

    除了这些主张，其最初的创始人孔子更是将他的思想用于国家的统治当中、用于生活实践当中，游走七十二国，并最终建立自己的国家。

    孔子还大肆收罗门徒，有弟子三千之，并在儒学思想的基础成立了一个门派——儒门，成为当世第一门派学。