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“帝”“王”博弈
复杂性,不可能由单一个体来完成这种演变,而任何的演变都不可以归于一人之力。笔者不认为郡县制和分封制存在绝对的优劣之分,更不认同进步史观。

    并不是谁都有资格舒舒服服享受安闲人生,此时的项羽懈怠了,可刘邦还精力旺盛着呢!历史的精彩就在于它同时造就了两位野心家。刘邦想和项羽抢权,当然要跟他唱反调。项羽拥护王制,刘邦就要称帝。

    于是汉地军民在被深刻灌输了刘邦同志高瞻远瞩的伟大思想后,毅然决然地抄起了枪杆子,和汉王刘邦一同找项羽抢天下去了。

    楚汉战争随即爆发,这是中国历史上继秦统一六国之后,帝制势力推翻王制的“二次革命”。楚汉时期不仅仅恢复了王制,而且也让帝制和王制有了一次新的角逐。

    面对刘邦的进攻,项羽一开始还正经地对付一下,后来就懒洋洋地应战。这种消极情绪在楚军中弥漫,加上补给线老是被彭越的“敌后武工队”截断,郁闷的项羽只好同刘邦讲和。

    然而没过多久,在项羽立国后的第五个年头,刘邦就背叛了汉楚两方签订的“鸿沟和约”,和韩信、彭越、黥布等人合军平灭西楚。穷途末路的项羽在垓下自刎,死前他望着爱妻虞姬和那匹乌骓马,引吭高歌:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞姬虞姬奈若何?”夕阳残照,乌江溶血,西楚霸王曾经的辉煌似浮生之梦,一去不返。

    《垓下歌》唱毕,项羽与虞姬之间并没有发生坊间流传的那段凄美的“霸王别姬”,项羽可是曾经破釜沉舟、不把士兵的生命当回事儿的人,他才不会留下自己的爱妾让汉军糟蹋,那会损害他自己的名声,项羽爱面子爱了一辈子,不可能临死了吃一亏。于是历史的真相诚如《太平寰宇记》卷一二八“濠州钟离县”条中所述的那样,“虞姬冢在县东南六十里,高六丈,即项羽败,杀姬葬此。”项羽在兵败自尽前就已经把虞姬杀掉并安葬了。

    历史真是残酷啊,老百姓一点美好的幻想都被它无情地打碎了。古代是男权社会,男人们不好意思讲他们自己随随便便就让红颜丧命的龌龊事,便编一个霸王别姬的故事,好像女人都是自愿为男人去死似的。历史的真相一旦披露,许多男性英雄形象都会瞬间崩塌。嗜杀、冷血、无情的项羽也不能例外,他的道德和人格瑕疵很严重,其所谓的英雄贵族形象不过是表面上的事。

    人生悲喜剧,就在一瞬间,楚亡汉兴,世事无常。

    自此,刘邦建立汉朝,西汉帝国从此开创。王制的格局在政治上被彻底结束,而楚汉战争作为第二次消灭战国势力的统一战争则被永载史册。不过,任谁都不会想到,王制竟会再次复生,并成为困扰汉初政局的一大难题。
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