荆楚三王，听说都准备改为楚子了，这就应证了王后申的说法，‘鬼怕恶人。’朕就是那个恶人，朕就要让天下小鬼听了朕的名号，都乖乖称臣的那个恶人，今天，朕登基，朕把自己定性为恶人，你们如果要做好人，善人，朕奉劝尔等早日辞去官位，朕不用和事老，朕不用没有主张之人，朕不用无为之人，朕不用不能治世之臣。”

    群臣鼓掌赞成，掌声雷动。

    “朕登基的第三个节目，由司寇良父宣讲‘王圣依法宣言’。司寇，大家都知道，排在司徒、司马、司空的后面，而且级别还是中卿，从现在起，司寇和三司一样，为上卿，单列一个专门部门，独立管事，要将天下真正的恶人小鬼绳之以法，司寇良夫重申王朝法典四大必杀之刑。”厉王言正惧色的说。

    “诺。”司寇良夫应道。

    “王圣依法宣言”举行之后，司寇良夫重申《吕刑》中四大必杀之刑。

    《吕刑》四殊之罪：

    一：析言破律，乱名改作法制，执左道以乱政，必杀。凡是分散文字典解法律，假冒名义，擅自改变法度，采用邪术动摇民心，使国家不稳定者，必殊。

    二：作淫之声，异服，奇技，奇器，以疑惑众人，杀。禁止制作靡靡之音，奇装异服，诡秘技术，以及特别的器材，来动摇民心，导至民心不稳者，必殊。

    三：行伪而坚，言伪而辩，学非而博，順非而泽，以疑惑众人，杀。行为虚伪而又使人坚信不渝，说话虚伪，而又有条有理，充满邪恶的理论，文饰邪恶教训，以此动摇民心者，必殊。

    四：假借鬼神，时日，卜筮，以疑惑众人，杀。牛鬼蛇神，妖魔鬼怪，算命先生，非正规卜筮的邪教组织，党派，必殊。

    以上四殊之罪，不需审理，这四大罪状，旨在安顿民心，统一民心，防止乱党奸人动摇民心，过忧不及，罪虽然不是死罪，但也不必赦免，必殊。以此说明，一切以统一民心为执政第一要素，内安才无外患。

    厉王要内安民心，准备外治诸侯动乱。

    厉王又说道：“以上这四条，凡执禁以齐众，不必上报朕赦免其过，亲故不分，一视同仁。尔等和天下用心良苦之人，一定认为朕是个暴君，可朕担得起这个暴君罪名，暴  政三原则，尔等可以对号入座。第一暴，祭祀之暴，太宰每年年终编制下一度预算之时，按照三十年平均数的十分之一作为祭祀的预算标准，如果祭祀预算费用不够开支，称为暴。如果预算费用有余，则称为浩。朕的祭祀原则，保持丰年不浪费，凶年不苟简。

    第二暴，政暴，无暴民，哪里来暴君，无暴君，哪里来暴王，暴王都是被逼出来的，治乱不为暴，安邦治国平天下，这是朕的份内份外之事，只有虐待狂病症的王者才为无中生有之暴王，朕的神志很清楚，也没有虐待狂这个病症，何况朕已经将司寇这个部门升级为一级职能部门，专家做专家的事情，犯法由司寇部门处置，只有想要赦免，才找到朕，否则，朕只是主宰法令的公正而已。

    第三暴，暴殄天物之暴，王田猎，不以礼而一网打尽，称之为暴天物，可率土之滨，莫非王土，这个天下都是王土，王臣，王物，朕有何用得着采用暴物之法？朕倒觉得，哪些侵占王家之山川湖泽之人，倒要开始清醒了，私下吞噬山林者，如果不及时退耕还林，到时别怪朕动用法律武器，朕代表王家将他们告上司寇衙门，朕也要维护王家权益，天下人都有这个维权权力，为何王家没有？不过，退耕还林需要时间，朕给他们时间，十年树木，百年树人，朕给他们十年时间，朕再一次强调，天下山川湖泽是王家财产，任何诸侯，任何人不得占有私吞，天下良田，全部归属诸侯，归属大臣，归属人民，达到了耕者有其田，而这些不长粮食的山川湖泽还要私下占有，不上交该贡的贡品，朝廷的山虞，