分配方案对你有没有利。另外，你的地位、处境、爱好这些东西也被遮挡住了，让你没有屁股决定脑袋的机会。你都不知道你是富二代还是穷二代，你不可能和现在的经济学砖家一样，说中国的贫富差距还不够，还要再大一点，穷人才有工作的动力吧？除非你真的是雷锋同志，毫不利己，专门利人。

    弄好了这块无知之幕之后，大家就约定，共同选择一个大家接受的分配方案，订一个契约，而且在无知之幕揭开之后，不能反悔，就按这个游戏规则来玩。

    可能出现什么样的结果？非常明显，就是大家都选择一个不是平均主义，但要有利于最穷的人的分配方案。如果你选择一个只是有利于富人的分配方案，那么无知之幕一揭开，你发现自己是穷人，那就哭都没有眼泪了，因为不允许反悔！而假如你选择有利于最穷的人的分配方案，无知之幕一揭开你发现自己竟然是富二代，那也不必沮丧，你要做的事情只是：认识到你发财，已经有人为你支付了代价，你需要补偿他们而已，除非你是个占了人便宜还不认的家伙。

    罗尔斯认为，经过以上博弈和约定，大家都会选这个正义的游戏规则：

    (1)每个人都有平等的自由。谁愿意自己的自由被限制呢？

    (2)机会平等。谁认为公务员职位被官二代和有关系的人垄断很有道理？

    (3)补偿最不利者。自己吃肉让穷人也喝口汤，恐怕不仅是良心的问题、正义的问题，也是在为自己吃肉购买安全保险。不懂得这个道理的人是极为愚蠢的。

    你要问了，这对我有何意义？太明显了：你喝不上汤和郁闷的原因可能是你的能力问题，也可能是社会问题，在一个博弈格局中必须看准哪一种游戏规则占主导，可以扛出哪条游戏规则来增强自己的博弈能力。就算你吃上了肉，也绝不能把眼光只放在自己的一亩三分地。