恶，斯即智慧。

    “若人无嗔，质直柔软，常愍一切，恭敬诸佛，如是之人乃可为说。

    此明曾种忍辱习者，可为说。

    “复有佛子，于大众中，以清净心，种种因缘、譬喻言辞说法无碍，如是之人乃可为说。

    此明发菩萨心说法利他者，可为说。

    “若有比丘，为一切智四方求法，合掌顶受，但乐受持大乘经典，乃至不受余经一偈，如是之人乃可为说。

    此明心乐大乘勤求佛法自度者，可为说。

    “如人至心求佛舍利，如是求经，得已顶受，其人不复志求余经，亦未曾念外道典籍，如是之人乃为可说。

    此明远离外道求佛菩提者，可为说。

    “告舍利弗：我说是相求佛道者，穷劫不尽。如是等人，则能信解，汝当为说妙法华经”！

    此二颂结成。