第五十二回 信道教诡说遇天神 筑离宫微行探春色
,难道尚能升天么?”灵素道:“体重不能上升,魂轻可以驾虚,臣自有法处置。”言已,即退入斋宫,小卧一时,复起身入奏道:“四渎神祇,均奉上帝诰敕,一律封闭,唯黄河尚有路可通,但只可少借涓流,不能及远。”徽宗道:“无论多少,能得微雨,也较为清凉呢。”灵素奉命,即在水殿门下,披发仗剑,望空拜祷,口中喃喃诵咒,左手五指捏诀,装作了一小时,果然黑云四集,蔽日成阴,他即向空撒手,但听得隆隆声响,阿香车疾驱而来。震雷甫应,大雨立施,约三五刻时候,雨即停止,依然云散天清,现出一轮红日。惟水殿中的炎热气,已减去一半。最可怪的,是雨点降下,统是浊流,徽宗已是惊异,忽由中使入报,内门以外,并无雨点,赫日自若,于是徽宗愈以为神,优加赏赉,赐号通真达灵先生。史称灵素识五雷法,大约祷雨一事,便用此诀。
先是徽宗无嗣,道士刘混康,以法箓符水,出入禁中,尝言:“京师西北隅,地势过低,如培筑少高,当得多男之喜。”徽宗乃命工筑运,叠起冈阜,高约数仞。未几,后宫嫔御,相继生男,皇后也生了一子一女。徽宗始信奉道教。蔡京乘势献媚,即阴嗾童贯、杨戬、贾详、何、蓝从熙等中官,导兴土木。土木神仙,本是相连。遂于政和四年,改筑延福宫,宫址在大内拱辰门外,由童贯等五人,分任工役,除旧增新。五人又各为制度,不相沿袭,你争奇,我斗巧,专务侈丽高广,不计工财。及建筑告竣,又把花石纲所办珍品,派布宫中。这宫由五人分造,当然分别五位,东西配大内,南北稍劣,东值景龙门,西抵天波门,殿阁亭台,连属不绝,凿池为海,引泉为湖,鹤庄鹿砦,及文禽、奇兽、孔雀、翡翠诸栅,数以千计,嘉葩名木,类聚成英,怪石幽岩,穷工极胜。人巧几夺天工,尘境不殊仙阙。徽宗又自作延福宫记,镌碑留迹。后来又置村居野店,酒肆歌楼,每岁长至节后,纵民游观,昼悬彩,夕放灯,自东华门以北,并不禁夜。徙市民行铺,夹道僦居,花天酒地,一听自由。直至上元节后,方才停罢。寻又跨旧城修筑,布置与五位相同,号为延福第六位。复跨城外浚濠作二桥,桥下叠石为固,引舟相通。桥上人物,不见桥下踪迹,名曰景龙江。夹江皆植奇花珍木,殿宇对峙,备极辉煌。徽宗政务余闲,辄往宫中游玩,仰眺俯瞩,均足赏心悦目,几不啻身入广寒,飘飘若仙,当下快慰异常,旁顾左右道:“这是蔡太师爱朕,议筑此宫,童太尉等苦心构成,亦不为无功。古时秦始、隋炀盛夸建筑,就使繁丽逾恒,恐未必有此佳胜哩。”左右道:“秦、隋皆亡国主,平时所爱,无非声色犬马,陛下鉴赏,乃是山林间弃物,无伤盛德,有益圣躬,岂秦、隋所可比拟?”一味逢君。徽宗道:“朕亦常恐扰民,只因蔡太师查核库余,差不多有五六千万,所以朕命筑此宫,与民同乐呢。”哪知已为蔡太师所骗。左右又谀颂一番,引得徽宗神迷心荡,越入魔境。
看官听着!人主的侈心,万不可纵,侈心一开,不是兴土木,就是好神仙,还有征歌选色等事,无不相随而起。徽宗宫中,除郑皇后素得帝宠外,有王贵妃,有乔贵妃,还有大小二刘贵妃,最邀宠幸,以下便是韦妃等人。二刘贵妃俱出单微,均以姿色得幸。大刘妃生子三人,曰棫,曰模,曰榛,于政和三年病逝。徽宗伤感不已,竟仿温成后故事,温成事见仁宗时。追册为后,谥曰明达。小刘妃本酒保家女,夤缘内侍,得入崇恩宫,充当侍役。崇恩宫系元符皇后所居,元符皇后刘氏自尊为太后后,见四十九回。常预外政,且有暧昧情事,为徽宗所闻,拟加废逐。诏命未下,先饬内侍诘责,刘氏羞忿不堪,竟就帘钩悬带,自缢而亡。孟后尚安居瑶华,刘氏已不得其死,可见前时夺嫡,何苦乃尔?此即销纳法。宫中所有使女,尽行放还。小刘妃不愿归去,寄居宦官何家。可巧大刘妃逝世,徽宗失一宠嫔,抑郁寡欢