天九点准时到大英博物馆阅览室，坐在他常坐的椅子上，孜孜不倦地读书和写作，晚上七八点钟才回去。为了写作《资本论》，他曾钻研过1500种书，并且都作了笔记。他有一个习惯，看书时常常情不自禁地用脚来擦地，长年累月，以至阅览室座位下坚硬的水泥地板磨去了一层，显出清楚的脚迹，人们尊敬地称之为马克思的光辉“脚迹”。

    毛泽东在投考长沙第一师范前半年，每天到长沙图书馆，一开门就进去，关门才出来，天天如此，风雨无阻，只在中午出去买几个包子或饼子充饥。进校后，在图书馆里总可以见到他在那里读书。他自己后来回忆说：到了图书馆，就像牛进了菜园一般。一直到80多岁的高龄，毛泽东同志的案边床头上总是放着书，一有空就看。革命导师这样认真读书，决不意味着他们贬低实践，恰恰说明他们对人类实践成果的高度重视。

    苏联文学家高尔基，小时候每天要干好几个小时的繁重的劳动，而他抓住每一分钟空闲时间读书，店老板不许他读。他千方百计弄到书，躺到阁楼上、储藏室里阅读，夜晚就借月光读。他曾经这样写道：“你如果读书就能知道一切。我爱书，我认为我身上的一切好东西都是书给予我的。”又热情而真诚地说：“热爱书吧，它会使你的生活变得愉快、舒畅，它会帮助你辨别形形色色的思想、感情、事情，它能教会你尊重别人和自己，学会用爱世界、爱人类的情感振作你的头脑和心灵。”他讲得多好呀！同学们应该受到启发和鼓舞。

    正因为读书能够长知识、出智慧，所以，我们一定要勤奋学习，学习文化知识，学习科学技术。青少年正处在读书的阶段，每天到学校去的中心任务就是学习。你们学习的数学、物理、化学、生物、地理、语文、历史、哲学等，都是人类长期实践中获得的正确认识，都是从实践中总结出来又在实践中得到证实的理论。我们应该努力学习好每一门功课，用前人创造的知识来丰富自己的头脑，使自己变得更加聪明起来。另外，我们还要懂得，人们的实践活动都是有目的的活动，人们在进行一项实践活动的时候，总是要达到一定的目的，为了达到目的，人们必须掌握正确的方向，有了明确的方向，才能知道向哪个方向努力，从而更好地到达实践活动的目的。而书本知识就可以给人们提供明确的方向，指导人们进行改造世界的实践。

    书本知识作为前人实践经验的总结，可以用来指导人们更好地从事实践活动，使人们在实践活动中少走弯路，少受挫折，这样就能更有效地达到改造客观世界的目的。我们平常说的科学理论，就是人们把在实践中获得的认识和经验加以概括和总结所形成的各种知识体系。科学理论在人们的实践中是不可缺少的，没有理论指导的实践是盲目的实践，盲目的实践是难以取得成功的。就像我们走路一样，有了正确的方向，才能准确地到达目的地，否则就是盲目的行动，盲目的行动就要走弯路，甚至失败。南辕北辙这个故事讲的就是这个道理。

    战国时代，有一个名叫季梁的人，对魏国的国王说：“我刚才在路上看见一个人坐着车子向北方去，他对我说：‘我是到楚国去的。’我问他：‘楚国在南方，你要到楚国去，为什么向北方走呢？这不是愈走愈远吗？’他说：‘不要紧，我的马很能跑路。’我说：‘你的马虽然很能跑路，但这不是到楚国去的路呀！’他说：‘这不要紧，我的旅费很多。’我说：‘你的旅费很多，但这不是去楚国的路呀！’他又说：‘这不要紧，我的车夫驾车的本领很高。’大王，您看！一个要到楚国去的人，尽管他有能跑的马、充足的旅费、本领高强的车夫，可是他把方向弄错了，永远也不能到达楚国。而且，在这种情况下，他的马愈好，旅费愈多，车夫赶车的本领愈高，只能使他离开楚国愈远。”

    这个要到楚国去的人，事先