、刑典，无不都是强调规则，所谓的无规不成方圆，大概讲的就是这种道理。

    但，一味的强化规则，制订秩序，这不过是“我”认为的理，并非天地之理，仅仅只是统治阶级意志的规范体系。

    简言之，这只是法，不是劫，并非天道劫雷的核心。

    是的，劫，才是天道劫雷的核心，也是苏阳想要修成的先天劫雷大道，则不是普普通通的先天天雷大道。

    那么，究竟什么是劫呢

    在苏阳看来，从易学的角度上来说，劫是一种变易，指的是某种变数。

    同时，著名的道境云笈七笺也曾言天地改易，谓之大劫。

    故，在苏阳看来，天地之间出现变化之际，自然会有相应的劫数诞生，因为这代表着某种秩序和规则的破坏。

    比如说如今的大黑暗时代，对于十大恶族，对于诸天遗民，对于圣境来说，何尝不是一场浩劫，人人都在为了生存拼命挣扎

    每当变数出现，劫数自生，天发杀机。

    这是往大的方面来阐述的缘由，而小的方面便是只个体出现变故，也会遇到劫数。

    比如说，一个人做生意，遭遇到了变故，自然也会有劫数发生。

    也就是说，每当变故发生的时候，就会有劫数随之而来，大到天地，小到个人，都有劫数在身。

    其中，修行者的劫数更多，几乎伴随着修行的增进，总会或多或少遇到一些不好的变故和劫数。

    但，这在苏阳看来，是一种很正常的事情。

    皆因，伴随着苏阳不断深入对劫数的了解，对变化的洞悉，也随之而来对于劫数，有了一定的认知，已经并非先前那般无迹可寻。

    那就是规则

    天地有道，国有法，家有规，人有德，万物有序，分有善恶。

    简言之，万物自由万物运转的规则和定律，天道自有祂的运转模式，破坏规则的人，就等于破坏天地，于天地无益，自生劫数。

    故，当你做出不同的选择，根据你的选择，自有相应的因果随身，诞生相应的劫数。

    比如说，一个人常常行善积德，遵守规则，遵从秩序，当他行善积累到一定的程度之后，遇到困境，自由贵人相助，是为化劫。

    反之，若是一个人常常作恶，不留任何余地，非要把人置于死地，那么自然也有一天会面对来自他人的报复，应了因果，生了劫数。

    而这还只是小的方面，大的方面劫数更甚。

    比如说，天地自有祂的运转规律，若是你非要反其道而行之，破坏天地运转的规律，那么久而久之，天道就会降下相应的规则。

    比如说修行，本就是偷天窃道，修士逆天而上，窃天地之法度，自然会有天劫降身。

    这，还只是看得见的劫数，其中还有许多看不见的劫数，从因果层次，杀人于无形之中。

    比如说，一位修士作恶多端，应劫之日，必会一发不可收拾，劫数重重，众叛亲离。

    综合上述，劫是变数，同样也是规则。

    破坏了天地的规则，会有大劫；不行善恶者，会应劫数；当劫数来了，根据你以往的选择，自然也会产生不同的结果，自有审判，一切注定。

    因此，苏阳接下来的修行，依然还要强化规则方面，当苏阳成功掌握了规则的秩序，自然就掌握劫数的变化，看透因果，便能辨别一个人是否有劫在身，引发劫数，定人生死，恐怕就连神明也难以逃掉。

    除非，神明能够真正的跳出规则，不沾因果。

    很显然，这是不可能的。

    否则，神明也不至于现在都陷入了沉寂，天地间变成这么一个样子。

    这，或许就是先天劫雷大道真正的恐怖之